تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي ) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
بالرّسل و كسنّتنا فيمن * ( أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنْ رُسُلِنا ) * ، همچنان كه عادت و طريقت ماست ، در پيغامبرانى كه ما ايشان را پيش تو ( 1 ) فرستاديم ، چون امّت ايشان را تكذيب كردند ( 2 ) ، ما ايشان را هلاك كرديم ، با اينان نيز هم آن ( 3 ) كنيم كه با ايشان كرديم . و آن سنّت و عادت آن بود كه ، تا پيغامبرشان در ميان ايشان بودى عذاب نكردمانى ايشان را . چون پيغامبر از ميان ايشان برون آمدى ، ايشان را عذاب آمدى ، يعنى كه ايشان ( 4 ) از عادت و سنّت ما اين شناخته‌اند ، چرا اختيار آن مىكنند كه تو از ميان ايشان به روى ، نه ( 5 ) عذاب بر ايشان فرود آيد ، چه ايشان و جز ايشان در حمايت تواند از عذاب . و ذلك قوله : وَما كانَ اللَّه لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ ( 6 ) - الايه . * ( وَلا تَجِدُ لِسُنَّتِنا تَحْوِيلًا ) * ، و تو سنّت ما را تحويل و تغيير و تبديل نيابى ، يعنى كس آن نتواند بگردانيدن ( 7 ) . و در نصب « سنّة » كوفيان گفتند : بنزع الخافض اى كسنّة من قد ارسلنا ، و ربّما قالوا بعدم الخافض و المعتمد ما قدّمناه . قوله : * ( أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ) * ، اين ( 8 ) امر است رسول را - عليه السّلام - و امّت را به اقامت نماز از وقت دلوك آفتاب . و در « دلوك » ، خلاف كردند ، ابراهيم النّخعىّ ( 9 ) و مقاتل ( 10 ) حيّان و ضحّاك و سدّى و يمان و ابن زيد گفتند : « دلوك » ، غروب باشد ، فرو شدن آفتاب ( 11 ) . و بر اين قول امر به نماز شام باشد ، قال الشّاعر ( 12 ) :
هذا مقام قدمى رباح ( 13 ) غدوة ( 14 ) حتّى دلكت براح
« رباح » ، اسم سائق الابل و « براح » ، اسم للشّمس ، علم مبنى على الكسر ، كقطام و حذام و رقاش و يروى « براح » بكسر الباء جمع راحة ، يعنى انّ الناظر يضع كفّه على حاجبه ( 15 ) من شعاعها لينظر ما بقى الى ( 16 ) غروبها ، و يقال : ذلك النّجم اذا غاب . قال ذو الرّمّة :
هامش
( 1 ) . آب ، آز : پيش از تو . ( 2 ) . آز : گردن / كردند . ( 3 ) . قم : اين ، آب ، آز : همان . ( 4 ) . مل ، آز را . ( 5 ) . قم : تا . ( 6 ) . سورهء انفال ( 8 ) آيهء 33 . ( 7 ) . قم : كسى آن را بنتواند گردانيدن . ( 8 ) . قم : اين جا . ( 9 ) . مل ، آج ، لب : النجعى . ( 10 ) . همهء نسخه بدلها : مقاتل بن . ( 11 ) . آز : اقتات . ( 12 ) . آز شعر . ( 13 ) . آز ، آج ، لب : رياح . ( 14 ) . آط ، آب ، آج ، لب : عدوة ، آز : عدوّة . ( 15 ) . آط ، آب ، آز ، آج ، حاجبيه . ( 16 ) . آز : من .
روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي ) — صفحة 265 | دكتر محمد جعفر ياحقّى - دكتر محمد مهدى ناصح / الشيخ أبو الفتوح الرازي