قلب اعيان توانند كردن و حبال و عصىّ با ماران كردن ، چه اگر بر آن ( 1 ) قادر بودندى كوههاى زمين بازر كردندى ، و فرعون را با سگى كردندى [ و ملك او به دست گرفتندى ] ( 2 ) ، حاجت نبودى ايشان را به آنچه گفتندى : * ( إِنَّ لَنا لأَجْراً ) * ، مزدى و محقّرى بخواستندى از او .
چون سحره بيامدند و در مقابله ( 3 ) موسى بايستادند ، موسى - عليه السّلام - ايشان را دعوت كرد و با خداى خواند ، و از خداى سخن گفت و از مآل و مرجع و ثواب و عقاب . ايشان با يكديگر نگريدند و گفتند : سخن اين مرد به سخن ساحران نماند . و آن روز زينت بود كه موعد ايشان بود ، و آن عيدى و موسمى بود ايشان را . عبد اللَّه عبّاس گفت : اوّل روز بود از سال روز نوروز و اوّل هفته روز شنبه . ابن زيد گفت : اين مجمع ايشان را به اسكندريّه بود چون موسى عصا بينداخت اژدها شد ، دنبال او تا سحره برسيد - و از ميان اين دو جاى مسافتى بعيد است . چون سحره آن عدد كه بودند جمع شدند و ( 4 ) فرعون و لشكر به صحرا آمدند ( 5 ) و خلايق عالم از جوانب بر آن ميعاد جمع شدند . موسى - عليه السّلام - مىآمد تنها ، با او جز هارون - عليه السّلام - نبود . در برابر ايشان بايستاد و بر عصا تكيه كرد . موسى - عليه السّلام - ايشان را در وعظ گرفت و گفت : وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّه كَذِباً ( 6 ) ، بر خداى دروغ فرا مبافى ( 7 ) كه پس بيخ شما بكند به عذاب ، و دروغزن خايب و نوميد بود .
ايشان گفتند : اين نه سخن جادوان است و از آنگه ( 8 ) دو قول شدند ، و ذلك [ 181 - پ ] قوله : فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوى ( 9 ) . آنگه آنچه داشتند از
هامش
( 1 ) . مج ، وز ، مل : اين .
( 2 ) . اساس : ندارد ، با توجه به مج ، وز افزوده شد .
( 3 ) . وز ، مل ، لت : مقابل .
( 4 ) . وز ، مل : ندارد .
( 5 ) . اساس : آمدن ، با توجه به وز ، مل تصحيح شد .
( 6 ) . سورهء طه ( 20 ) آيهء 61 .
( 7 ) . اساس ، بم : فرامىبافى ، با توجه به بم ، لت تصحيح شد ، وز : فرو مبافيد .
( 8 ) . مل : آنگاه .
( 9 ) . سورهء طه ( 20 ) آيهء 62 .