كالصحيح : لا يتزوج المؤمن الناصبة المعروفة بذلك ( 1 ) ونحوه
الصحيح ( 2 ) في منع المؤمنة عن التزويج بالناصب .
* ( ولا يشترط ) * في صحة النكاح * ( تمكن الزوج ) * من المهر بالفعل
بإجماعنا ، حكاه جماعة من أصحابنا .
وكذا * ( من النفقة ) * فعلا أو قوة على الأشهر الأظهر ، وإليه ذهب
الفاضلان ( 3 ) والشهيدان ( 4 ) وابن حمزة ( 5 ) وابن البراج ( 6 ) والإسكافي ( 7 )
والفاضل الصيمري ( 8 ) والهندي ( 9 ) وكافة المتأخرين ، للأصل ، وعموم الكتاب
والسنة ، وخصوص الآية الكريمة : " أن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله " ( 10 ) ،
والنصوص المستفيضة الآمرة لذوي الحاجة بالمناكحة :
منها الصحيح : جاء رجل إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فشكى إليه الحاجة ، فقال :
تزوج فتزوج فوسع عليه ( 11 ) .
وعلل في بعضها بأن الرزق مع النساء والعيال ( 12 ) .
وفي الخبرين : من ترك التزويج مخافة العيلة فقد أساء بالله الظن ( 13 ) .
وفي المرسل : في قول الله عز وجل : " وليستعفف الذين لا يجدون
نكاحا " قال : يتزوجوا حتى يغنيهم الله من فضله ( 14 ) .
مضافا إلى عموم أكثر الأخبار المتقدمة المكتفية بالإيمان خاصة في
هامش
( 1 ) الوسائل 14 : 432 ، الباب 10 من أبواب ما يحرم بالكفر الحديث 1 و 3 .
( 2 ) الوسائل 14 : 432 ، الباب 10 من أبواب ما يحرم بالكفر الحديث 1 و 3 .
( 3 ) الشرائع 2 : 299 ، والقواعد 2 : 6 س 24 .
( 4 ) اللمعة والروضة 5 : 237 و 238 .
( 5 ) الوسيلة : 290 .
( 6 ) لم نعثر عليه في المهذب وجواهر الفقه ، لكن حكاه عنه الفاضل الصيمري في غاية المرام :
116 س 26 ( مخطوط ) .
( 7 ) كما في الإيضاح 3 : 23 .
( 8 ) غاية المرام : 116 س 26 ( مخطوط ) .
( 9 ) كشف اللثام 2 : 20 س 18 .
( 10 ) النور : 32 .
( 11 ) الوسائل 14 : 25 ، الباب 11 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث 1 و 4 .
( 12 ) الوسائل 14 : 25 ، الباب 11 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث 1 و 4 .
( 13 ) الوسائل 14 : 24 و 25 ، الباب 11 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث 1 و 4 و 2 .
( 14 ) الوسائل 14 : 24 و 25 ، الباب 11 من أبواب مقدمات النكاح وآدابه الحديث 1 و 4 و 2 .