في المعنى المصطلح .
وعن أمالي الصدوق : أنهما مسنونان خارجان من الوضوء ، لكونه فريضة
كله ( 1 ) .
وحمل الأخبار عليه غير بعيد .
ومقتضى الخبر الأول - كالترتيب الذكري في غيره - تقديم الأول ، كما عن
الوسيلة ( 2 ) والتحرير ( 3 ) والتذكرة ( 4 ) ونهاية الإحكام ( 5 ) والذكرى ( 6 ) والنفلية ( 7 )
والجامع ( 8 ) والمقنعة ( 9 ) والمصباح ( 10 ) ومختصره ( 11 ) والمهذب ( 12 ) والبيان ( 13 )
والمبسوط ( 14 ) وفيه : أنه لا يجوز تقديم الاستنشاق . وهو كذلك مع قصد
المشروعية ، لعدم ثبوتها فيه ، للشك في شمول إطلاق الأخبار له ، سيما مع
الترتيب الذكري فيها والفعلي في غيرها .
ومقتضى الخبر الثاني التثليث فيهما ، وعن الغنية الاجماع عليه ( 15 ) . وليس
هامش
( 1 ) نعثر عليه في أمالي الصدوق - قدس سره ولكن الذي يهون الخطب أن كاشف اللثام صرح - ج 1
ص 73 س 28 - بوجود هذه العبارة في الهداية . ووجدناه كذلك في الهداية ( الجوامع الفقهية ) : باب
وضوء السنة ص 49 س 6 .
( 2 ) الوسيلة : كتاب الصلاة في مندوبات الوضوء ص 51 .
( 3 ) تحرير الأحكام : كتاب الطهارة في آداب الوضوء ج 1 ص 8 س 19 .
( 4 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الطهارة في مندوبات الوضوء ج 1 ص 21 س 1 .
( 5 ) نهاية الإحكام : كتاب الطهارة في المضمضة والاستنشاق ج 1 ص 56 .
( 6 ) ذكرى الشيعة : كتاب الصلاة في مستحبات الوضوء ص 93 س 18 .
( 7 ) النفلية : الفصل الأول في سنن المقدمات ص 93 .
( 8 ) الجامع للشرائع : كتاب الطهارة باب الوضوء ص 34 .
( 9 ) المقنعة : كتاب الطهارة ب 4 في صفة الوضوء والفرض منه ص 43 .
( 10 ) مصباح المتهجد : آداب الوضوء ص 7 . ( 11 ) لا يوجد لدينا
( 12 ) المهذب : كتاب الطهارة باب كيفية الوضوء ج 1 ص 43 .
( 13 ) البيان : كتاب الطهارة في مستحبات الوضوء ص 11 س 4 .
( 14 ) المبسوط : كتاب الطهارة في كيفية الوضوء . . . ج 1 ص 20 .
( 15 ) غنية النزوع ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الطهارة في مسنونات الوضوء ص 492 س 28 .