القول في زكاة الأنعام
والنظر في الشرائط واللواحق .
والشرائط أربعة :
( الأول ) في النصب ، وهي في الإبل اثنا عشر نصابا ، وخمسة كل
واحد خمس في كل واحد منها شاة ، فإذا بلغت ستا وعشرين ففيها بنت
مخاض ، فإذا بلغت ستا وثلاثين ففيها بنت لبون ، وإذا بلغت ستا
وأربعين ففيها حقة ، فإذا بلغت إحدى وستين ففيها جذعة ، فإذا بلغت
ستا وسبعين ففيها بنتا لبون ، فإذا بلغت إحدى وتسعين ففيها حقتان ، ثم
ليس في الزائد شئ حتى تبلغ مائة وإحدى وعشرون ، ففي كل خمسين
حقة ، وفي كل أربعين بنت لبون دائما .
وفي البقر نصابان ، ثلاثون وفيها تبيع أو تبيعة ، وأربعون وفيها
مسنة .
وفي الغنم خمسة نصب ، أربعون ، وفيها شاة ، ثم مائة وإحدى
وعشرون وفيها شاتان ، ثم مائتان وواحدة فيها ثلاث شياه .
شرح
والمستند ما ذكره الشيخ في التهذيب ، مرفوعا ( 1 ) إلى مروان بن مسلم ، عن
عبد الله بن بكير وعبيد ، وجماعة من أصحابنا ، قالوا : قال أبو عبد الله عليه السلام :
ليس في المال المضطرب زكاة ، فقال له إسماعيل ابنه ، يا أبه جعلت فداك ، أهلكت
هامش
( 1 ) لا يخفى أن ليس المراد من قول الشارح ره ( مرفوعا ) المعنى الاصطلاحي في علم الدراية ، بل
أراد أن الشيخ قده ذكر سنده إلى مروان بن مسلم ، فإن السند كما في التهذيب هكذا : علي بن الحسن بن
فضال ، عن محمد وأحمد عن علي بن يعقوب الهاشمي ، عن مروان بن مسلم الخ .