خير من النوم .
وأما اللواحق ، فمن السنة حكايته عند سماعه ، وقول ما يخل به
المؤذن ، والكف عن الكلام بعد قوله : ( قد قامت الصلاة ) إلا ما يتعلق
بالصلاة .
مسائل ثلاث
( الأولى ) إذا سمع الإمام أذانا جاز أن يجتزي به في الجماعة ولو
كان المؤذن منفردا .
( الثانية ) من أحدث ( 1 ) في الصلاة أعادها ، ولا يعيد الإقامة إلا مع
الكلام .
( الثالثة ) من صلى خلف من لا يقتدى به أذن لنفسه وأقام ، ولو
خشي فوات الصلاة اقتصر من فصوله على تكبيرتين وقد قامت الصلاة .
وأما المقاصد فثلاثة
( الأول ) في أفعال الصلاة : وهي واجبة ومندوبة .
شرح
وفي رواية زرارة والفضيل بن يسار ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : لما
أسري برسول الله صلى الله عليه وآله ، فبلغ البيت المعمور ، حضرت الصلاة ، فأذن
جبرئيل ، وأقام ، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله ، وصف الملائكة والنبيون
خلف رسول الله صلى الله عليه وآله ، قال : فقلنا كيف أذن ؟ فقال : الله أكبر الله
أكبر ( 2 ) ( ومثله في الآخر على ترتيب الفصول ) والإقامة مثلها ، إلا أن فيها ، قد قامت
هامش
( 1 ) في متن الرياض : الثانية من أحدث بنى بعد الطهارة وقبلها وفي الصلاة أعادها ( انتهى ) ، وفسر
في الرياض قول الماتن - رحمه الله : ( من أحدث ) بقوله - رحمه الله : ( في الأذان والإقامة ) .
( 2 ) قوله قده : ومثله إلى قوله الفصول بالمعنى ملخصا .