وهل يجوز للنساء من غير ضرورة ؟ فيه قولان ، أظهرهما الجواز .
شرح
فالأظهر بين الطائفة ، الجواز ، والذي أراه الاجتناب احتياطا ، إذ الخلاف
موجود .
وأما الثعالب ، والأرانب ، فالأصحاب مطبقون على المنع وادعى علم الهدى
والشيخ عليه الإجماع .
وأما بيان الروايتين فيهما وقد مضى بعضها - ما روى حماد ، عن حريز عن
محمد بن مسلم ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن جلود الثعالب ، أيصلى
فيها ؟ فقال : ما أحب أن أصلي فيها ( 1 ) .
وما روى عن جعفر بن محمد بن أبي زيد ، قال : سئل الرضا عليه السلام ، عن
جلود الثعالب الذكية ( المذكاة خ ) ، قال : لا تصل فيها ( 2 ) ، هذه المعمول عليها .
فأما ما رواه ابن أبي عمير ، عن جميل ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : سألته
عن الصلاة في جلود الثعالب ، فقال : إذا كانت ذكية فلا بأس ( 3 ) .
وما رواه صفوان ، عن جميل ، عن الحسن بن شهاب ، قال : سألت أبا عبد الله
عليه السلام ، عن جلود الثعالب ، إذا كانت ذكية أيصلى فيها ؟ قال : نعم ( 4 ) .
فالشيخ حملها على التقية ، وعلى الجملة فالأصحاب غير عاملين بها .
" قال دام ظله " : وهل يجوز للنساء ، من غير ضرورة ؟ إلى آخره .
الصلاة في الحرير للرجال لا تجوز بلا خلاف ، واختلف في النساء ، قال الثلاثة
وسلار وأتباعهم : تجوز على كراهية ، وعليه المتأخر ، وأطلق ابن بابويه وأبو الصلاح
المنع ، والأول أظهر في العمل .
هامش
( 1 ) الوسائل باب 7 حديث 1 من أبواب لباس المصلي .
( 2 ) الوسائل باب 7 حديث 6 من أبواب لباس المصلي .
( 3 ) الوسائل باب 7 حديث 9 من أبواب لباس المصلي .
( 4 ) الوسائل باب 7 حديث 10 من أبواب لباس المصلي .