تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 203

مساهمون:

ص٢٠٣
وقال أبو هلال العسكرىّ من قصيدة
وما ضاع مثلي حيث حلَّت ركابه بلى حيث ضاع المجد مثلي ضائع ومثلى مخضوع له غير أنه إذا كان مجهول الفضائل خاضع ومثلى متبوع على كل حالة فإن ينقلب وجه الزمان فتابع
وقال عبد اللَّه بن المعتز
سألتكما باللَّه هل تعلماننى ؟ ولا تكتما شيأ فعندكما خبري أأرفع نيران القرى لعفاتها وأصبر يوم الروع في ثغرة الثّغر ؟ وأسأل نيلا لا يجاد بمثله فيفتحه بشرى ويختمه عذرى ؟
ومن الافتخار قول بعض الشعراء ، ويروى لحسّان بن ثابت من قصيدة أوّلها
أنسيم ريحك أم خيار العنبر يا هذه ، أم ريح مسك أزفر ؟ قولي لطيفك أن يصدّ عن الحشى سطوات نيران الأسى ، ثمّ اهجرى وانهى رماتك أن يصبن مقاتلى فينال قومك سطوة من معشرى إنّا من النّفر الذين جيادهم طلعت على كسرى بريح صرصر وسلبن تاجى ملك قيصر بالقنا واجترن باب الدّرب لابن الأصفر كم قد ولدنا من كريم ماجد دامى الأظافر أو ربيع ممطر خلقت أنامله لقائم مرهف ولبذل مكرمة وذروة منبر يلقى الرماح بوجهه وبصدره ويقيم هامته مقام المغفر ويقول للطَّرف اصطبر لشبا القا فهدمت ركن المجد إن لم تصبر وإذا تأمّل شخص ضيف مقبل متسربل سر بال ثوب أغبر أوما إلى الكوماء هذا طارق نحرتنى الأعداء إذ لم تنحر
نهاية الأرب في فنون الأدب — صفحة 203 | النويري