( الرابع ) ان جميع العبادات وقع فيها التقرب إلى غير الله تعالى الا الصوم
فإنه لم يتقرب به الا إلى الله وحده . أجيب بأن الصوم يفعله أصحاب استخدام
الكواكب .
( الخامس ) ان الصوم يوجب صفاء العقل والفكر بواسطة ضعف القوى
الشهوية بسبب الجوع ، ولذلك قال صلى الله عليه وآله وسلم : لا تدخل الحكمة
جوف ملئ طعاما ، وصفاء العقل والفكر يوجبان حصول المعارف الربانية التي
هي أشرف أحوال النفس الانسانية . أجيب بأن سائر العبادات إذا واظب عليها
أورثت ذلك ، خصوصا الصلاة ، قال تعالى " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم
سبلنا " ( 1 ) وقال تعالى " اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل
لكم نورا تمشون به " ( 2 ) قال بعضهم لم أر فيه فرقا تقربه العين ويسكن إليه القلب .
ولقائل أن يقول : هب ( 3 ) ان كل واحد من هذه الأجوبة مدخول بما ذكر
فلم لا يكون مجموعها هو الفارق ، فإنه لا تجتمع هذه الأمور المذكورة لغير
الصوم . وهذا واضح .
فائدة :
روي عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم : من صام رمضان واتبعه بست
من شوال فكأنما صام الدهر ( 4 ) . فيه مباحث :
هامش
( 1 ) سورة العنكبوت : 69 .
( 2 ) سورة الحديد : 28 .
( 3 ) قال في الصحاح : هب بمعنى احسب ، يقال هب زيدا منطلقا بمعنى احسب ،
يتعدى إلى مفعولين ولا يستعمل فيه ماض ولا مستقبل في غير هذا المعنى .
( 4 ) الأشعثيات : 59 ، الجامع الصغير : 174 .