تخطي إلى المحتوى الرئيسي

النهاية في مجرد الفقه والفتاوى — صفحة 713

مساهمون:

ص٧١٣
التأديب . فإن فعل ذلك مستحلا له ، استتيب . فإن تاب . وإلا وجب عليه ما يجب على المرتد .
وحكم الفقاع في شربه ، ووجوب الحد على من شربه ، وتأديب من أتجر فيه ، وتعزير من استعمله ، حكم الخمر على السواء بما ثبت عن أئمة آل محمد ، عليهم السلام . ومن استحل الميتة أو الدم أو لحم الخنزير ممن هو مولود على فطرة الإسلام ، فقد ارتد بذلك عن الدين ، ووجب عليه القتل بالاجماع . ومن تناول شيئا من ذلك محرما له ، كان عليه التعزير . فإن عاد بعد ذلك ، أدب وغلظ عقابه . فإن تكرر منه ذلك دفعات ، قتل ليكون عبرة لغيره . ومن أكل الربا بعد الحجة عليه في تحريمه ، عوقب على ذلك ، حتى يتوب . فإن استحل ذلك ، وجب عليه القتل . فإن أدب دفعتين ، وعاد ثالثا ، وجب عليه القتل . والتجارة في السموم القاتلة محظورة ، ووجب على من أتجر في شئ منها العقاب والتأديب . فإن استمر على ذلك ، ولم ينته وجب عليه القتل . ويعزر آكل الجري والمارماهي ومسوخ السمك كلها ، والطحال ومسوخ البر والسبع وسباع الطير وغير ذلك من المحرمات . فإن عاد ، أدب ثانية . فإن استحل شيئا من ذلك ، وجب عليه القتل .