364 - وقال عليه السلام : لا تسأل عما لم يكن ففي الذي قد كان لك شغل ( 1 )
365 - وقال عليه السلام : الفكر مرآة صافية والاعتبار منذر ناصح ( 2 )
وكفى أدبا لنفسك تجنبك ما كرهته لغيرك
366 - وقال عليه السلام : العلم مقرون بالعمل فمن علم عمل . والعلم يهتف
بالعمل فإن أجابه وإلا ارتحل عنه ( 3 )
367 - وقال عليه السلام : يا أيها الناس متاع الدنيا حطام موبئ فتجنبوا مرعاه ( 4 ) .
قلعتها أحظى من طمأنينتها ( 5 ) وبلغتها أزكى من ثروتها ( 6 ) . حكم
على مكثر بها بالفاقة ( 7 ) وأعين من غني عنها بالراحة ( 8 ) . ومن راقه
زبرجها أعقبت ناظريه كمها ( 9 ) .
شرح
ما يمكنك من مطلوبك ، ومن الحكم أن لا تتعجل حتى تتمكن ، وإذا تمكنت فلا تمهل ( 1 ) لا تتمن من الأمور بعيدها فكفاك من قريبها ما يشغلك ( 2 ) الاعتبار الاتعاظ
بما يحصل للغير ويترتب على أعماله ( 3 ) العلم يطلب العمل ويناديه فإن وافق العمل
العلم وإلا ذهب العلم فحافظ العلم العمل ( 4 ) الحطام كغراب : ما تكسر من يبيس
النبات . وموبئ أي ذو وباء مهلك . ومرعاه محل رعيه والتناول منه ( 5 ) القلعة
بالضم : عدم سكونك للتوطن . وأحظى أي أسعد ( 6 ) البلغة بالضم : مقدار
ما يتبلغ به من القوت ( 7 ) المكثر بالدنيا حكم الله عليه بالفقر ، لأنه كلما أكثر زاد
طمعه وطلبه فهو في فقر دائم إلى ما يطمع فيه ( 8 ) غنى كرضى : استغنى ، وغني
القلب عن الدنيا في راحة تامة ( 9 ) الزبرج بكسر فسكون فكسر : الزينة .
وراقه : أعجبه وحسن في عينه . والكمه محركة العمى ، فمن نظر لزينتها بعين