صورة جنّي فقلت : لا أدرى كيف صورته فأتت بك .
في الحديث إنّ شيطانا سمينا لقى شيطانا مهزولا فقال : لم صرت مهزولا قال : إنّي مسلَّط على رجل إذا أكل أو شرب أو أتى أهله يقول : بسم اللَّه فحرمت المشاركة معه فصرت مهزولا ، وأنت لم صرت سمينا قال : إنّي مسلَّط على رجل غافل عن التّسمية يأكل ويشرب ويأتي أهله غافلا فشاركته فيها كما قال تعالى * ( وشارِكْهُمْ فِي الأَمْوالِ والأَوْلادِ ) * .
حكي إنّ عالما سئل عن مسألة فقال : لا أدرى فقال السّائل : ليس هذا مكان الجهّال ، فقال العالم : المكان لمن يعلم شيئا ولا يعلم شيئا فأمّا الَّذي يعلم كلّ شيء فلامكان له .
وسئل أبو بكر الواعظ عن مسألة فقال : لا أدرى قيل له : ليس المنبر موضع الجهّال ، فقال : إنّما علوت بقدر علمي ولو علوت بقدر جهلي لبلغت السّماء .
دخل لصّ دار رجل يسرق طحينا في اللَّيل فبسط ردائه ومضى إلى الطَّحين ففطن به صاحب المنزل ومدّ يده وجرّا لرداء إليه فأتى اللَّصُّ بالطَّحين ووضعه يظن أنّه فوق الرّداء وإذا هو في الأرض فصاح به صاحب الدّار سارق سارق فانفلت اللَّصّ هاربا وهو يقول قد علم أيّنا السّارق أنا أو أنت .
قال الأصمعي : دخلت البادية ومعي كيس فأودعته عند امرأة منهم فلما طلبته أنكرته فقدمتها إلى شيخ فأقامت على إنكارها ، فقال : ليس عليها إلَّا يمين فقلت كأنّك لم تسمع قوله تعالى :
ولا تقبل لسارقة يمينا
ولو حلفت بربّ العالمينا
فقال : صدقت ثمّ تهدّدها فأقرّت وردّت إلىّ مالي ثمّ التفت إلىّ الشّيخ فقال في أىّ سورة تلك الآية فقلت في سورة .
ألا هبّي بصحنك فاصبحينا
ولا تبقي خمور الأندرينا
( 1 )
هامش
( 1 ) البيت لعمرو بن كلثوم التغلبي هب من نومه يهب هبا إذا استيقظ والصحن القدح العظيم والجمع الصحون والصبح سقى الصبوح والفعل صبح يصبح والاندرون قرى بالشام يقول الا استيقظى من نومك أيتها الساقية واستقينى الصبوح بقدحك العظيم ولا تدّخرى خمر هذه القرى ، هكذا قال شارح الأبيات ، منه