وقوله تعالى : في الانسان ، * ( يُرِيدُ ا للهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنْسانُ ضَعِيفاً ) * - النّساء 28 وغيرها من الآيات .
قوله ( ع ) : وكلّ مالك غيره مملوك ،
قوله ( ع ) : وكلّ مالك غيره مملوك ، مالك بكسر اللَّام اسم فاعل من ملك يملك وهو صاحب الملك جمع ملَّك وملَّاك والمملوك اسم مفعول له قاله في المنجد ثمّ انّ الملك ما يملكه الانسان ويتصرّف به والجمع منه املاك وملوك العظمة والسّلطة ومنطوق العبارة انّ غيره تعالى مملوك ومفهومها انّه تعالى ليس بمملوك وهو كذلك امّا انّ غيره مملوك فظاهر لانّ ما سواه مخلوق له وكلّ مخلوق مملوك لخالقه فما سواه مخلوق مملوك لخالقه فهو مالكهم وامّا انّه تعالى مالكهم فلانّه إذا ثبت كون غيره مملوك له ثبت كونه مالكا لهم أداء لحقّ التّضايف .
وبعبارة أخرى : ثبوت المملوكيّة لغيره تعالى يلزم كونه مالكا لهم والَّا لا يكون المملوك مملوكا هف .
امّا دليل النّقل - على كونه تعالى مالكا فمنه قوله تعالى : * ( قُلِ اللَّهُمَّ مالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) * - آل عمران 26 .
وقوله تعالى : * ( الْحَمْدُ لِلَّه ِ رَبِّ الْعالَمِينَ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ مالِكِ يَوْمِ ) *