مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — صفحة 527

* ( تُرابٌ ) * ( 1 ) وقوله تعالى : * ( إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناه مِنَ السَّماءِ ) * ( 2 ) إلخ وقوله تعالى : * ( يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَه ) * ( 3 ) وأمثال ذلك من الآيات الواردة في هذا الباب كلّ ذلك لأجل توجه العباد إلى آثار الماضين وحالاتهم ليعتبرو بها لأنفسهم وفيه لطف عميم . قوله ومرسله ومحدوده قوله ومرسله ومحدوده : قالوا المراد بالمرسل هو المطلق وبالمحدود المقيّد وعرّفوا المطلق باللَّفظ الشائع في جنسه والمقيّد بخلافه ، فالمطلق : كقوله تعالى : * ( وإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِه إِنَّ الله يَأْمُرُكُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَةً ) * ( 4 ) والمقيّد كقوله تعالى : * ( قالَ إِنَّه يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الأَرْضَ ولا - تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها ) * ( 5 ) وقوله تعالى : * ( وما ) * ( 6 ) وغيرها قوله ( ع ) : ومحكمة ومتشابهه قوله ( ع ) : ومحكمة ومتشابهه : وقال اللَّه تعالى : * ( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ مِنْه آياتٌ مُحْكَماتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتابِ وأُخَرُ مُتَشابِهاتٌ ) * الآية فالمحكم هو اللَّفظ الدّال على المعنى الَّذى ينبغي له بحيث لا يتردد الذّهن فيه ، والمتشابه ما لا يكون كذلك فهو اللفظ الدّال على شيئين أو الأشياء مردّدا