تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مفتاح السعادة في شرح نهج البلاغة — صفحة 526

مساهمون:

ص٥٢٦

بين ان يكون العام لفظا ومعنى عام أو لفظا عام ومعنى خاص . قوله ( ع ) : وعبره وأمثاله قوله ( ع ) : وعبره وأمثاله : والعبر جمع العبرة وهى مأخوذة من العبور الَّذى انتقال جسم من مكان إلى مكان آخر والمراد بها هنا انتقال الذّهن من شيئى إلى شيئى آخر بسبب من الأسباب والمقصود انّ القرآن مشحون بالعبر والأمثال قال اللَّه تعالى : * ( فَأَخَذَه الله نَكالَ الآخِرَةِ والأُولى إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشى ) * ( 1 ) وقوله تعالى * ( يُقَلِّبُ الله اللَّيْلَ و - النَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً لأُولِي الأَبْصارِ ) * ( 2 ) وقوله تعالى : * ( وإِنَّ لَكُمْ فِي الأَنْعامِ لَعِبْرَةً نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِه مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ ودَمٍ لَبَناً خالِصاً ) * ( 3 ) وقوله تعالى : * ( قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ - الله ) * ( 4 ) وقوله تعالى : * ( لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لأُولِي الأَلْبابِ ) * ( 5 ) والآيات كثيرة . والأمثال كقوله تعالى : * ( مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْراةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوها ، كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً ) * ( 6 ) وقوله تعالى : * ( ومَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ ) * ( 7 ) وقوله تعالى * ( إِنَّ مَثَلَ عِيسى عِنْدَ الله كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَه مِنْ ) *

هامش
( 1 ) - سورة النازعات آية 25
( 2 ) - سورة آل عمران آية 13
( 3 ) - سورة النّحل آية 66
( 4 ) - سورة آل عمران آية 13
( 5 ) - سورة يوسف آية 111
( 6 ) - سورة الجمعة آية 5
( 7 ) - سورة البقرة آية 265