في المنتهى وشرح القواعد وعن المعتبر والذكرى ( 1 ) وغيرها ( 2 ) ، له ، وللنصوص ،
منها : مرسلة ابن فضال : ( السنة في صلاة النهار الاخفات ، والسنة في صلاة الليل
الاجهار ) ( 3 ) .
ومنها : قراءة التوحيد ثلاثين مرة في كل من الركعتين الأوليين من صلاة
الليل ، وفاقا لجماعة ( 4 ) ، لما رواه الشيخ في التهذيب ، والصدوق في المجالس ( 5 ) .
وعن المفيد والقاضي : التوحيد ثلاثون مرة في الأولى ، والجحد كذلك في
الثانية ( 6 ) ، وربما احتمل كلام الحلي أن به رواية ( 7 ) .
وقال جمع بقراءة التوحيد في الأولى والجحد في الثانية من غير تحديد ( 8 ) ،
وظاهرهم المرة ، لمرسلة الكافي والتهذيب ( 9 ) .
ومنهم من عكس كذلك ( 10 ) ، ولم أعثر له على مستند . وقد يستند فيه إلى
حسنة معاذ ( 11 ) ، ولا دلالة لها عليه ، بل هي على عكسه أدل .
ومنها : إسماع الإمام من خلفه قراءته ، بل مطلق الأذكار التي لم يجب
هامش
( 1 ) المنتهى 1 : 278 ، جامع المقاصد 2 : 275 ، المعتبر 2 : 184 ، الذكرى : 194 .
( 2 ) كالمختصر النافع : 31 ، والمفاتيح 1 : 136 ، والرياض 1 : 163 .
( 3 ) التهذيب 2 : 289 / 1161 ، الإستبصار 1 : 313 / 1165 ، الوسائل
6 : 77 أبواب القراءة ب 22 ح 2 .
( 4 ) منهم العلامة في التذكرة 118 ، ونهاية الإحكام 1 : 478 ، والشهيد في
الدروس 1 : 175 .
( 5 ) التهذيب 2 : 124 / 470 ، أمالي الصدوق : 462 / 5 ، الوسائل 6 :
129 و 130 أبواب القراءة ب 54 ح 1 و 2 .
( 6 ) المفيد في المقنعة : 122 ، القاضي في المهذب 1 : 135 .
( 7 ) السرائر 1 : 307 .
( 8 ) النهاية 120 ، مفاتيح الشرائع 1 : 137 .
( 9 ) الكافي 3 : 316 الصلاة ب 21 ح 22 ، التهذيب 2 : 74 / 274 ، الوسائل 6 : 65
أبواب القراءة ب 15 ح 2 .
( 10 ) نقله في الذكرى : 115 عن موضع من الرسالة .
( 11 ) الكافي 3 : 316 الصلاة ب 21 ح 22 ، الفقيه 1 : 314 / 1427 ، التهذيب
2 : 74 / 273 ، الخصال : 347 / 20 ، الوسائل 6 : 65 أبواب القراءة ب 15 ح 1 .