إذا حلق رأسه ؟ قال : ( كل شئ إلا النساء والطيب ) ( 1 ) .
وتؤيد عدم حلية الطيب له صحيحة منصور : عن رجل رمى وحلق
أيأكل شيئا فيه صفرة ؟ قال : ( لا ، حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة ،
ثم قد حل له كل شئ إلا النساء حتى يطوف بالبيت طوافا آخر ، ثم قد حل
له النساء ) ( 2 ) .
وصحيحة العلاء : تمتعت يوم ذبحت وحلقت ، أفألطخ رأسي
بالحناء ؟ قال : ( نعم ، من غير أن تمس شيئا من الطيب ) ، قلت : أفألبس
القميص ؟ قال : ( نعم ، إذا شئت ) ، قلت : أفأغطي رأسي ؟ قال : ( نعم ) ( 3 ) .
وقريبة منها صحيحته الأخرى ، وقد زاد في آخرها : قلت : قبل أن
أطوف بالبيت ؟ قال : ( نعم ) ( 4 ) .
والروايتان الأخيرتان تدلان على أنه جعل ( 5 ) له لبس المخيط وتغطية
الرأس أيضا .
وتدل على حلية التغطية أيضا موثقة يونس : المتمتع يغطي رأسه إذا
حلق ؟ فقال : ( يا بني ، حلق رأسه أعظم من تغطيته إياه ) ( 6 ) .
هامش
( 1 ) مستطرفات السرائر : 32 / 31 ، الوسائل 14 : 238 أبواب الحلق والتقصير ب 14
ح 4 .
( 2 ) التهذيب 5 : 245 / 829 ، الإستبصار 2 : 287 / 1018 ، الوسائل 14 : 232
أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 2 .
( 3 ) التهذيب 5 : 245 / 830 ، الإستبصار 2 : 287 / 1019 ، الوسائل 14 : 233
أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 3 .
( 4 ) التهذيب 5 : 247 / 836 ، الإستبصار 2 : 289 / 1025 ، الوسائل 14 : 233
أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 5 .
( 5 ) في ( س ) : حل .
( 6 ) الكافي 4 : 505 / 2 ، الوسائل 14 : 234 أبواب الحلق والتقصير ب 13 ح 9 .