أو مروءته ، سماه الله كاذبا وإن كان صادقا ، ومن شهد لمؤمن بما يحيي به
ماله ، أو يعينه على عدوه ، أو يحفظ دمه ، سماه الله صادقا وإن كان كاذبا " .
[ 21731 ] 3 - فقه الرضا ( عليه السلام ) : " عن العالم ( عليه السلام ) ،
مثله ، وزاد في آخره : " ومعنى ذلك أن يشهد له أو ( 1 ) يشهد عليه ، فيما بينه
وبين مخالف ، فاما بينه وبين موافق فليشهد ( 2 ) له وعليه بالحق " .
15 - * ( باب أنه لا يجوز الشهادة إلا بعلم ) *
[ 21732 ] 1 - دعائم الاسلام : عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : ( أنه قال
لرجل سأله : أن جيرانه زعموا أنهم أشهدوه على ما في كتاب ) ( 1 ) ولست
أذكر الشهادة فما ترى ؟ قال : " لا تشهد حتى تعلم أنك قد أشهدت ، قال
الله عز وجل : * ( الا من شهد بالحق وهم يعلمون ) * ( 2 ) " .
[ 21733 ] 2 - عوالي اللآلي : عن ابن عباس : أن النبي ( صلى الله عليه
وآله ) ، سئل عن الشهادة فقال : " ترى الشمس ، على مثلها فاشهد
أو دع " .
[ 21734 ] 3 - زيد الزراد في أصله : قال : سمعت أبا عبد الله
هامش
3 - فقه الرضا ( عليه السلام ) ص 41 .
( 1 ) في المصدر : و .
( 2 ) في المخطوط : " يشهد " وما أثبتناه من المصدر .
الباب 15
1 - دعائم الاسلام ج 2 ص 515 ح 1847 .
( 1 ) في المصدر : " أن رجلا سأله ، فقال : يا بن رسول الله ، جاءني جيران لنا بكتاب
زعموا أنهم أشهدوني على ما فيه ، وفي الكتاب اسمي بخط يدي قد عرفته ، ولا أشك
فيه " .
( 2 ) الزخرف 43 : 86 .
2 - عوالي اللآلي ج 3 ص 528 ح 1 .
3 - أصل زيد الزراد ص 2 .