29 - ( باب أنه يشترط في صحة الطلاق الاختيار ، فلا يصح
طلاق المكره والمضطر )
( 18336 ) 1 - الجعفريات : بالسند المتقدم ، عن علي ( عليه السلام ) ، أنه قال
في حديث : " ولا يجوز طلاق صاحب هذيان ، ولا صاحب تقوية ، ولا
مكره " .
( 18337 ) 2 - وتقدم في خبر الدعائم قوله : " ولا طلاق المكره الذي يكره
على الطلاق " .
( 18338 ) 3 - عوالي اللآلي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، قال : " لا
طلاق ولا عتاق في اغلاق " والاغلاق : الاكراه .
30 - ( باب أن من خير امرأته ، لم يقع بها الطلاق بمجرد التخيير
وان اختارت نفسها ، فان وكلها في طلاق نفسها ففعلت ، وقع
مع الشرائط )
( 18339 ) 1 - دعائم الاسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) ، أنه
سئل عن الخيار ، فقال : " ان زينب قالت لرسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) : لا تعدل وأنت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وقالت حفصة :
لو طلقنا لوجدنا ( في قومنا ) ( 1 ) أكفاء ، فانف الله عز وجل لرسوله واحتبس
الوحي عنه عشرين يوما ثم أنزل الله عليه : ( يا أيها النبي قل لأزواجك إن
هامش
الباب 29
1 - الجعفريات ص 112 .
2 - تقدم في الحديث 2 : من
الباب 26 .
3 - عوالي اللآلي ج 1 ص 232 ح 132 .
الباب 30
1 - دعائم الاسلام
ج 2 ص 267 .
( 1 ) في الحجرية : " قوما " وما أثبتناه من المصدر .