تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصباح الفقيه — صفحة 303

مساهمون:

ص٣٠٣

الشيعة قولا وفعلا - الأخبار الخاصّة : ففي رواية أبي كهمس - المرويّة عن سعد بن عبد اللَّه أيضا مثلها ، وعن محمّد بن شعيب أيضا كذلك ( 1 ) - قال : حضرت موت إسماعيل وأبو عبد اللَّه عليه السّلام جالس عنده - إلى أن قال - دعا بكفنه فكتب في حاشية الكفن : « إسماعيل يشهد أن لا إله إلَّا اللَّه » ( 2 ) . وعن أبي كهمس أيضا في رواية أخرى مثلها ( 3 ) . ويدلّ عليه أيضا رواية الاحتجاج ، الآتية ( 4 ) . ويؤيّده ما حكي عن الكفعمي في كتاب « جنّة الأمان » بسنده إلى سيّد الساجدين عن أبيه عن أمير المؤمنين صلوات اللَّه عليهم أجمعين في فضل دعاء الجوشن الكبير ، قال : « نزل هذا الدعاء على النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله في بعض غزواته ، وعليه جوشن ثقيل آلمه ثقله ، فقال جبرئيل : يا محمّد ربّك يقرئك السلام ويقول : اخلع هذا الجوشن ، واقرأ هذا الدعاء فإنّه أمان لك ولأمّتك » وساق الكلام إلى أن قال : « ومن كتبه على كفنه استحى اللَّه أن يعذّبه بالنار » وساق الحديث إلى أن قال : « وقال الحسين عليه السّلام : أوصاني أبي بحفظ هذا الدعاء وأن أكتبه على كفنه وأن أعلَّمه

هامش
( 1 ) قوله : « المرويّة عن أيضا كذلك » هكذا في جميع النسخ الخطَّيّة والحجريّة . وهو كما ترى . والظاهر أنّ الصحيح في العبارة هكذا : « المرويّة عن سعد بن عبد اللَّه وعن محمّد بن شعيب أيضا مثلها » .
( 2 ) التهذيب 1 : 289 / 842 ، و 309 / 898 ، كمال الدين : 72 ، الوسائل ، الباب 29 من أبواب التكفين ، الحديث 1 .
( 3 ) كمال الدين : 72 - 73 ، الوسائل ، الباب 29 من أبواب التكفين ، الحديث 2 .
( 4 ) في ص 305 - 306 .