مصباح الفقيه — صفحة 281

الأصحاب استحباب لفّافتين زائدتين على الأثواب الثلاثة المفروضة . ( 1 ) انتهى . بل عن الغنية دعوى الإجماع عليه ، فإنّه قال - فيما حكي ( 2 ) عنه - : والمستحبّ إن زاد على ذلك لفّافتان إحداهما حبرة وعمامة ، وخرقة يشدّ بها فخذاه - إلى أن قال - كلّ ذلك بدليل الإجماع المشار إليه . ( 3 ) انتهى . وعن الفقيه التصريح بذلك حيث قال : والكفن المفروض ثلاثة : قميص وإزار ولفّافة سوى العمامة والخرقة ، فإنّهما لا تعدّان من الكفن ، ومن أحبّ أن يزيد زاد لفّافتين حتّى يبلغ الخمسة فلا بأس ( 4 ) . انتهى ، إلى غير ذلك من عبائرهم الظاهرة أو الصريحة في ذلك ، وقد تصدّى لنقل جملة منها في الحدائق ( 5 ) وغيره . والعجب من صاحب المدارك حيث نسب القول بعدم استحباب ما زاد على الثلاث إلى أبي الصلاح ( 6 ) ، مع أنّ عبارته المحكيّة عنه صريحة في خلافه ، فإنّه قال - فيما حكي ( 7 ) عنه - : يكفّنه في درع ومئزر ولفّافة ونمط ، ويعمّمه . ثمّ قال : والأفضل أن يكون الملاف ثلاثا إحداهنّ حبرة يمانيّة ، وتجزئه واحدة ( 8 ) . انتهى . فالإنصاف أنّ القول باستحباب زيادة لفّافتين فضلا عن لفّافة حبرة لا يخلو