مصباح الفقيه — صفحة 213

الكاهلي ، وفيه تثليث غسله ، والإكثار من الماء ، والأمر بغسل فرجه بماء الكافور والحرض قبل الغسل بماء الكافور ، والأمر بغسله بالماء القراح أيضا كذلك ( 1 ) . ( و ) منها : أن ( تغسل يداه ) ثلاثا إلى نصف الذراع قبل الغسل ، كما في مرسلة يونس ( 2 ) . ويقرب منها ما عن الفقه الرضوي ( 3 ) . وفي حسنة الحلبي : « ثمّ تبدأ بكفّيه ورأسه ثلاث مرّات » ( 4 ) . ( و ) أن ( يبدأ بشقّ رأسه الأيمن ويغسل كلّ عضو منه ثلاث مرّات في كلّ غسلة ، ويمسح بطنه في الغسلتين الأوليين ) حتى يخرج من مخرجه ما خرج ، كما في موثّقة عمّار ( 5 ) ( إلَّا أن يكون الميّت امرأة حاملا ) فإنّه ينصرف عنها الموثّقة حيث لا يحسن بالنسبة إليها السعي في إخراج ما يخرج من مخرجه ، إذ لا يؤمن معه الإجهاض المحرّم ، بل ورد النهي عنه في خبر أمّ أنس بن مالك عن النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله قال : « إذا توفّيت المرأة فإن أرادوا أن يغسّلوها فليبدأوا ببطنها وتمسح مسحا رفيقا إن لم تكن حبلى ، وإن كانت حبلى فلا تحرّكيها » ( 6 ) .