تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مصباح الفقاهة تقرير أبحاث السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي — صفحة 425

مساهمون:

ص٤٢٥

تعريف المثلي والقيمي

قد اختلفت كلمات الفقهاء في ذلك ، فعن الشيخ والحلي والمحقق والعلامة ( 1 ) وجمع آخر ( 2 ) أن المثلي ما تتساوى أجزاؤه من حيث القيمة ، بل هذا هو المشهور بين الأصحاب ( 3 ) . وعن التحرير ( 4 ) أنه ما تماثلت أجزاؤه وتقاربت صفاته ، وعن الدروس والروضة ( 5 ) أنه المتساوي الأجزاء والمنفعة المتقارب الصفات ، وعن غاية المراد أنه ما تتساوى أجزاؤه في الحقيقة النوعية . وعن بعض العامة ( 6 ) أنه ما قدر بالكيل والوزن ، وعن آخر منهم ( 7 ) زيادة جواز بيعه سلما ، وعن ثالث منهم زيادة جواز بيع بعضه ببعض ، وإلى غير ذلك من التعاريف ( 8 ) ، أما القيمي فعرفوه بعكس ما عرفوا به المثلي . ثم إنه قد كثر النقض والابرام حول التعاريف المذكورة ، تارة بعدم الاطراد ، وأخرى بعدم الانعكاس ، وثالثة من سائر الجهات ، ولكن لا يهمنا التعرض لشئ من تلك التعاريف ولا التعرض لما يتوجه عليها
هامش
1 - المبسوط 3 : 59 ، السرائر 2 : 480 ، الشرايع 3 : 239 ، القواعد 1 : 203 . 2 - كالفاضل الآبي في كشف الرموز 2 : 382 ، وابن زهرة في الغنية : 278 ، وأبي العباس في مهذب البارع 4 : 251 . 3 - حكاه الشهيد الثاني في المسالك 2 : 208 ( الطبع الحجري ) ، والسبزواري في الكفاية : 257 ، والسيد الطباطبائي في الرياض 2 : 303 . 4 - التحرير 2 : 139 . 5 - الدروس 3 : 116 . 6 - بداية المجتهد 2 : 317 ، المغني لابن قدامة 5 : 239 ، المحلى 6 : 437 . 7 - راجع مغني المحتاج 2 : 281 . 8 - راجع التذكرة 2 : 381 .
مصباح الفقاهة تقرير أبحاث السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي — صفحة 425 | الشيخ ميرزا محمد علي التوحيدي التبريزي