شرح
وهذه الرواية لم يذكروها في الاستدلال ، مع أنها واضحة الدلالة ، وهي من
الروايات المتلقاة بالقبول للأصحاب ، لأنها مستند الحكم بثبوت اليمين على
المدعي على الميت إذا كان له بينة . وسيأتي ( 1 ) الكلام في باقيها ( 2 ) .
والثاني : أنه يرد اليمين على المدعي ، ذهب إليه الشيخ في المبسوط ( 3 )
والخلاف ( 4 ) ، والقاضي في المهذب ( 5 ) ، وابن الجنيد ( 6 ) ، وابن إدريس ( 7 ) ، والعلامة ( 8 )
في أكثر كتبه ، وسائر المتأخرين ( 9 ) ، لما روي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه رد
اليمين على طالب الحق ( 10 ) .
ولرواية عبيد بن زرارة عن الصادق عليه السلام : ( في الرجل يدعى عليه
الحق ولا بينة للمدعي ، قال : يستحلف ، أو يرد اليمين على صاحب الحق ، فإن لم
يفعل فلا حق له ) ( 11 ) .
هامش
( 1 ) في ص : 459 .
( 2 ) في ( خ ، د ) : بابها .
( 3 ) المبسوط 8 : 159 .
( 4 ) الخلاف 6 : 290 مسألة ( 38 ) .
( 5 ) المهذب 2 : 585 و 586 .
( 6 ) حكاه عنه العلامة في المختلف : 695 .
( 7 ) السرائر 2 : 165 .
( 8 ) المختلف : 695 ، قواعد الأحكام 2 : 209 ، تحرير الأحكام 2 : 186 .
( 9 ) كشف الرموز 2 : 501 ، إيضاح الفوائد 4 : 331 ، الدروس الشرعية 2 : 89 ، التنقيح الرائع 4 : 255
المقتصر : 378 .
( 10 ) سنن الدارقطني 4 : 213 ح 24 ، سنن البيهقي 10 : 184 .
( 11 ) الكافي 7 : 416 ح 2 ، التهذيب 6 : 230 ح 556 ، الوسائل 18 : 176 ب ( 7 ) من أبواب
كيفة الحكم ح 2 .