الثانية : قال المفيد - رحمه الله - والمرتضى - قدس الله روحه - :
الشفعة تورث . وقال الشيخ - رحمه الله - : لا تورث ، تعويلا على رواية
طلحة بن زيد ، وهو بتري . والأول أشبه ، تمسكا بعموم الآية .
شرح
فلا يلزم ذلك غيره .
وربما احتمل حلوله على الشفيع أيضا ، لأنه مسبب ( 1 ) عن تأجيل ما على
المشتري .
وهو ضعيف ، لأنه وإن تسبب ابتداء لكن ثبت له حكم لم يثبت موجب
زواله ، بخلاف المشتري . ولو مات الشفيع فالحكم بحاله .
قوله : " قال المفيد والمرتضى . . . الخ " .
اختلف الأصحاب في أن الشفعة هل تورث أم لا ؟ فالأكثر - ومنهم الشيخ
رحمه الله في الخلاف ( 2 ) ، والمفيد ( 3 ) ، والمرتضى ( 4 ) ، وابن الجنيد ( 5 ) ، وجملة من
المتأخرين ( 6 ) - على الأول .
وذهب الشيخ - رحمه الله - في النهاية ( 7 ) وموضع آخر من الخلاف ( 8 ) وابن
هامش
( 1 ) في " ذ ، د ، ل ، م " : سبب .
( 2 ) الخلاف 3 : 27 مسألة ( 36 ) .
( 3 ) المقنعة : 619 .
( 4 ) الإنتصار : 217 .
( 5 ) حكاه عنه العلامة في المختلف : 406 .
( 6 ) الجامع للشرائع : 278 ، كشف الرموز 2 : 398 ، المختلف : 406 ، اللمعة الدمشقية :
99 ، التنقيح الرائع 4 : 95 ، المقتصر : 348 ، تلخيص الخلاف للصيمري 2 : 177 مسألة
( 11 ) ، جامع المقاصد 6 : 447 .
( 7 ) النهاية : 425 - 426 .
( 8 ) الخلاف 3 : 436 مسألة ( 12 ) .