والبناء - يتوضأ ويشتغل بالصلاة ( 1 ) بعد أن يضع الماء إلى
جنبه ( 2 ) ، فإذا خرج منه شئ توضأ بلا مهلة ، وبنى على
صلاته ( 3 ) ، من غير فرق بين المسلوس والمبطون .
شرح
وجوبه بالقدرة والناقص مشروطا وجوبه بالعجز عن التام ، فتفويت القدرة
ليس تفويتا للواجب ، بل هو تفويت لشرط الوجوب ، فلا يكون معصية .
( 1 ) إجماعا ، وللأمر به في النصوص .
( 2 ) لئلا يلزم من الوضوء في الأثناء الوقوع في بعض منافيات الصلاة
ومنه يظهر أنه لا خصوصية لكونه إلى جنبه .
( 3 ) هذا في المبطون منسوب إلى الأشهر ، أو المشهور ، أو المعظم
أو الجماعة ، وفي المسلوس محكي عن السرائر وجماعة . ويدل عليه في الأول
موثق ابن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام : " صاحب البطن الغالب يتوضأ ،
ثم يرجع في صلاته فيتم ما بقي " ( * 1 ) . والآخر عنه عليه السلام : " صاحب
البطن الغالب يتوضأ ، ويبني على صلاته " ( * 2 ) . والثالث له عنه عليه السلام
" عن المبطون . فقال عليه السلام : يبني على صلاته " ( * 3 ) . مضافا إلى ما دل
على شرطية الطهارة لأفعال الصلاة ( * 4 ) ، فإن الاجماع وإن انعقد على
عدم قاطعية الحدث للصلاة ، لكنه لا ملازمة بينه وبين سقوط شرطية الطهارة
لأفعالها ، فحيث لا دليل على الثاني يكون المرجع إطلاق دليل الشرطية ،
مثل قولهم عليه السلام : " لا صلاة إلا بطهور " ( * 5 ) .
هامش
( * 1 ) الوسائل باب : 19 من أبواب نواقض الوضوء حديث : 4 .
( * 2 ) كتاب من لا يحضره الفقيه باب صلاة المريض حديث : 11 .
( * 3 ) الوسائل باب : 19 من أبواب نواقض الوضوء حديث : 3 .
( * 4 ) الوسائل باب : 1 ، 2 ، 3 من أبواب الوضوء وقد تقدمت الإشارة إليها في ص : 266 .
( * 5 ) الوسائل باب : 1 من أبواب الوضوء حديث : 1 .