يجوز صومها للمتمتّع إذا لم يجد الهدي « 1 » .
وللشيخ - رحمه اللَّه - قول بصومها للقاتل في أشهر الحرم « 2 » .
لنا : ما رواه الجمهور عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه قال : « أيّام التشريق أيّام أكل وشرب وذكر اللَّه عزّ وجلّ » « 3 » .
وعن عبد اللَّه بن حذافة « 4 » ، قال : بعثني رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله أيّام منى أنادي : أيّها الناس إنّها أيّام أكل وشرب وبعال « 5 » .
وعن عمرو بن العاص أنّه قال : هذه الأيّام التي كان رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله يأمر بإفطارها وينهى عن صيامها ، قال مالك : وهي أيّام التشريق « 6 » .
ومن طريق الخاصّة : ما تقدّم في حديث الزهريّ عن عليّ بن الحسين
هامش
« 1 » حلية العلماء 3 : 214 ، المهذّب للشيرازيّ 1 : 189 ، المجموع 6 : 443 ، فتح العزيز بهامش المجموع 6 : 410 ، مغني المحتاج 1 : 433 ، السراج الوهّاج : 142 .
« 2 » المبسوط 1 : 281 ، النهاية : 166 .
« 3 » صحيح مسلم 2 : 800 الحديث 1141 ، سنن أبي داود 2 : 320 الحديث 2419 ، سنن الترمذيّ 3 : 143 الحديث 773 ، سنن ابن ماجة 1 : 548 الحديث 1719 - 1720 ، سنن النسائيّ 8 : 104 ، سنن الدارميّ 2 : 23 ، مسند أحمد 5 : 75 ، سنن الدارقطنيّ 2 : 187 الحديث 33 ، 35 و 36 ، سنن البيهقي 4 : 297 ، كنز العمّال 5 : 93 الحديث 12203 وص 106 الحديث 12257 وج 8 : 521 الحديث 23949 ، المعجم الكبير للطبرانيّ 20 : 446 الحديث 1093 ، مجمع الزوائد 3 : 203 - 204 .
« 4 » عبد اللَّه بن حذافة بن قيس بن عديّ بن سعد بن سهم القرشيّ السهميّ يكنّى أبا حذافة ، أسلم قديما وكان من المهاجرين الأوّلين ، هاجر إلى أرض الحبشة الهجرة الثانية ويقال : إنّه شهد بدرا ، وكان رسول رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله إلى كسرى يدعوه إلى الإسلام فمزّق كسرى الكتاب ، وهو الذي أسره الروم مع ثمانين من المسلمين وعرض عليه النصرانيّة وقصّته مشهورة .
الإصابة 2 : 296 ، الاستيعاب بهامش الإصابة 2 : 283 ، أسد الغابة 3 : 142 .
« 5 » بهذا اللفظ ينظر : المغني 3 : 104 ، وبهذا المضمون ، ينظر : سنن الترمذيّ 3 : 143 الحديث 773 ، سنن الدارقطنيّ 2 : 187 الحديث 35 - 36 .
« 6 » سنن أبي داود 2 : 320 الحديث 2418 ، سنن الدارميّ 2 : 24 ، سنن البيهقيّ 4 : 297 .