وأصحاب الرّأي « 1 » ، وإحدى الرّوايتين عن أحمد « 2 » ، وبه قال الشّافعيّ في القديم « 3 » .
وقال في الجديد : هو طاهر « 4 » . وهو الرّواية الشّهيرة عن أحمد « 5 » ، وهو قول سعد بن أبي وقّاص ، وابن عمر « 6 » . وقال ابن عبّاس : امسحه عنك بإذخرة [ 1 ] أو خرقة ولا تغسله إن شئت . وقال ابن المسيب : إذا صلَّى فيه لم يعد « 8 » . وهو قول أبي ثور « 9 » . وحكى الطَّحاوي ، عن الحسن بن صالح بن حيّ انّه قال : يعيد الصّلاة من المنيّ في البدن وإن قلّ ، ولا يعيدها من المنيّ في الثّوب [ 2 ] .
لنا : قوله تعالى * ( « وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِه ويُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ » ) * « 11 » قال أهل التّفسير : المراد بذلك أثر الاحتلام « 12 » .
واستدلّ المرتضى بهذه الآية في المسائل النّاصريّة بوجه آخر ، وهو : انّ الرّجز والرّجس والنّجس بمعنى واحد ، لقوله تعالى * ( « والرُّجْزَ فَاهْجُرْ » ) * « 13 » وأراد به عبادة
هامش
[ 1 ] لإذخِر - بكسر الهمزة والخاء - : نبات معروف ذكيّ الرّيح ، وإذا جفّ ابيض . المصباح المنير 1 : 207 .
[ 2 ] لم نعثر على كتاب الطَّحاويّ ولكن نقل هذا القول الشوكاني في نيل الأوطار 1 : 66 .
« 1 » المغني 1 : 772 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 341 ، المجموع 2 : 554 .
« 2 » المغني 1 : 771 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 341 ، الكافي لابن قدامة 1 : 109 ، الإنصاف 1 :
340 ، المجموع 2 : 554 .
« 3 » مغني المحتاج 1 : 80 .
« 4 » الام 1 : 55 ، المهذّب للشّيرازيّ 1 : 47 ، المجموع 2 : 553 ، مغني المحتاج 1 : 37 ، ميزان الكبرى 1 :
108 ، المغني 1 : 772 ، رحمة الأمّة بهامش ميزان الكبرى 1 : 11 .
« 5 » المغني 1 : 771 ، الكافي لابن قدامة 1 : 109 ، الإنصاف 1 : 340 ، المجموع 2 : 554 ، ميزان الكبرى 1 : 108 ، رحمة الأمّة بهامش ميزان الكبرى 1 : 11 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 341 .
« 6 » المغني 1 : 771 ، المجموع 2 : 554 ، المحلَّى 1 : 126 .
« 8 » المغني 1 : 771 ، المجموع 2 : 554 .
« 9 » المغني 1 : 772 .
« 11 » الأنفال : 11 .
« 12 » التّبيان 5 : 86 ، فقه القرآن للرّاونديّ 1 : 69 ، التّفسير الكبير 15 : 133 ، تفسير الطَّبريّ 9 : 194 .
« 13 » المدّثّر : 5 .