الغالب أن قوت المسكين في اليوم مد ، وكذا في روايتي الحلبي ( 1 ) ومحمد بن
مسلم الصحيحتين ( 2 ) .
وما رواه عبد الملك بن عتبة في الصحيح ، عن أبي الحسن - عليه السلام -
قال : تصدق عن كل يوم بمد من حنطة ( 3 ) .
وعن محمد بن مسلم في الصحيح ، عن الباقر - عليه السلام - ويتصدق في
كل يوم بمد من طعام ( 4 ) .
احتج الشيخ بالاحتياط .
وبما رواه محمد بن مسلم في الصحيح قال : سمعت أبا عبد الله - عليه
السلام - وذكر الحديث ، إلا أنه قال : ويتصدق كل واحد منهما في كل يوم
بمدين من طعام ( 5 ) .
والجواب عن الأول : أنه معارض بالبراءة الأصلية .
وعن الحديث : أنه محمول على الاستحباب ، قاله في الإستبصار ( 6 ) ، وهو
يدل على موافقته .
هامش
( 1 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 237 ح 694 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 9
ج 7 ص 151 .
( 2 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 697 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 1
ج 7 ص 149 .
( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 696 . وسائل الشيعة ب : 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 4
ج 7 ص 150 .
( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 697 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 1
ج 7 ص 149 .
( 5 ) تهذيب الأحكام : ج 4 ص 238 ح 698 . وسائل الشيعة : ب 15 من أبواب من يصح منه الصوم ح 2
ج 7 ص 150 .
( 6 ) الإستبصار : ج 2 ص 104 ذيل الحديث 339 .