وإن أفضاها - بأن جعل مسلكي البول والحيض واحدا ، أو مسلكي الحيض
والغائط واحدا -
شرح
وتوهم معارضته ( 1 ) مع الخبرين الآتيين ( 2 ) ، في غير محله كما يأتي .
ولأجل ذلك احتاط الأستاذ البروجردي ( قدس سره ) في المسألة ( 3 ) وما
يتراءى من استشمام الاجماع على عدم الحرمة في صورة عدم الافضاء ( 4 ) ، في
غير محله أيضا .
كما أن توهم انجبار ضعف المرسل بعمل المشهور به ( 5 ) ، في غير
محله كما لا يخفى .
وعلى كل حال : تحتاج المسألة إلى مزيد تأمل ، وسيظهر بعضه .
قوله دام ظله : بأن جعل مسلكي . . .
اختلفت كلماتهم في حقيقة الافضاء ( 6 ) بعد معلومية المراد منه في
هامش
1 - جواهر الكلام 29 : 418 ، مستمسك العروة الوثقى 14 : 81 .
2 - هما خبرا حمران وبريد بن معاوية ، راجع وسائل الشيعة 14 : 380 كتاب النكاح ،
أبواب ما يحرم بالمصاهرة ونحوها ، الباب 34 ، الحديث 1 و 3 .
3 - العروة الوثقى : 695 كتاب النكاح ، الفصل الثاني ، المسألة 2 ، ( المطبوع في سنة
1373 ق مع تعليقة المحقق البروجردي ) .
4 - مستمسك العروة الوثقى 14 : 82 .
5 - جواهر الكلام 29 : 418 .
6 - جواهر الكلام 29 : 419 .