شرح
منها : صحيحة عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « في الأنف إذا
استؤصل جدعه الدية » الحديث ( 1 ) .
ومنها : صحيحة الحلبي عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : في الرجل يكسر ظهره « قال
فيه الدية كاملة - إلى أن قال : - وفي الأنف إذا قطع المارن الدية » الحديث ( 2 ) .
ومنها : معتبرة سماعة عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « في الرجل الواحدة نصف الدية
- إلى أن قال : - وفي الأنف إذا قطع الدية كاملة » الحديث ( 3 ) .
ومنها : صحيحة هشام بن سالم عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : كلّ ما كان في
الإنسان اثنان ففيهما الدية وفي أحدهما نصف الدية ، وما كان فيه واحد ففيه
الدية » ( 4 ) .
بقي هنا شيء : وهو أنّ جماعة من الأصحاب - منهم : صاحب الوسيلة والعلاّمة في
التحرير والشهيد في الروضة ( 5 ) - قالوا : إنّه لو قطع المارن مع القصبة كان في
المارن الدية وفي القصبة الحكومة . وقوّاه في الرياض ( 6 ) .
وفيه : أنّا لم نجد مستنداً لهم على ذلك عدا ما ذكره صاحب الرياض ( قدس سره ) من
أنّ غاية أدلّة الدية إثباتها في قطع المارن ، ولا تنفى الحكومة في قطع الزائد عليه
. ولكنّه غير تامّ ، وذلك لأنّ مقتضى نصّ صحيحة عبد الله بن سنان
هامش
( 1 ) الوسائل 29 : 285 / أبواب ديات الأعضاء ب 1 ح 5 .
( 2 ) الوسائل 29 : 284 / أبواب ديات الأعضاء ب 1 ح 4 .
( 3 ) الوسائل 29 : 285 / أبواب ديات الأعضاء ب 1 ح 7 .
( 4 ) الوسائل 29 : 287 / أبواب ديات الأعضاء ب 1 ح 12 .
( 5 ) الوسيلة : 447 ، التحرير 2 : 269 ( حجري ) ، الروضة البهية 10 : 207 .
( 6 ) الرياض 2 : 544 ( حجري ) .