كيفية قتل اللائط
( مسألة 188 ) : يتخيّر الإمام في قتل اللائط المحصن وكذلك غير المحصن إن قلنا
بوجوب قتله بين أن يضربه بالسيف وإذا ضربه بالسيف لزم إحراقه بعده بالنار على
الأظهر ( 1 ) ، أو يحرقه بالنار ، أو يدحرج به مشدود اليدين والرجلين من جبل ونحوه ،
وإذا كان اللائط محصناً فللإمام أن يرجمه ( 2 ) ، وأمّا الملوط فالإمام مخيّر بين رجمه
والأحكام الثلاثة المذكورة ، ولا فرق بين كونه محصناً أو غير محصن ( 3 ) .
شرح
( 1 ) يدلّ على ذلك إطلاق صحيحة عبد الرحمن العرزمي الآتية .
( 2 ) قد تقدّم تفصيل ذلك قريباً .
( 3 ) بيان ذلك : أنّ النصوص الواردة في المقام على طوائف ، ويستفاد التخيير بين
الأحكام المزبورة من الجمع بين تلك الطوائف :
الطائفة الأُولى : ما دلّت على أنّ حكم الملوط الرجم مطلقاً ، كصحيحة يزيد ابن
عبد الملك
المتقدّمة ( 1 ) ، ومعتبرة السكوني عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) « قال : قال أمير
المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا كان الرجل كلامه كلام النساء ومشيته مشية النساء
ويمكّن من نفسه ينكح كما تنكح المرأة فارجموه ولا تستحيوه » ( 2 ) .
الطائفة الثانية : ما دلّت على أنّ حكمه القتل مطلقاً ، كصحيحة حمّاد بن عثمان
المتقدّمة ( 3 ) .
هامش
( 1 ) في ص 281 .
( 2 ) الوسائل 28 : 159 / أبواب حد اللواط ب 3 ح 5 .
( 3 ) في ص 281 .