تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحاسن — صفحة 640

مساهمون:

ص٦٤٠
16 - باب الغنم 149 - عنه ، عن علي بن الحكم ، عن عمرو بن أبان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : نعم المال الشاة ( 1 ) 150 - عنه ، عن الحسن بن علي الوشاء ، عن إسحاق بن جعفر ، قال : قال لي أبو - عبد الله ( ع ) : يا بنى اتخذ الغنم ولا تتخذ الإبل ( 2 ) . 151 - عنه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا كانت لأهل بيت شاة قدستهم الملائكة ( 3 ) . 152 - عنه ، عن ابن محبوب ، عن محمد بن مارد ، قال : سمعت أبا عبد الله ( ع ) يقول : ما من مؤمن يكون في منزله عنز حلوب إلا قدس أهل ذلك المنزل وبورك عليهم ، فإن كانتا اثنتين قدسوا وبورك عليهم كل يوم مرتين ، قال : فقال بعض أصحابنا : وكيف يقدسون ؟ - قال : يقف عليهم كل صباح ملك أو مساء فيقول لهم : " قدستم وبورك عليكم وطبتم وطاب إدامكم " قال : قلت له : وما معنى " قدستم " ؟ - قال : طهرتم ( 4 ) . 153 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن عبيس بن هشام ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : إذا اتخذ أهل البيت الشاة قدستهم الملائكة كل يوم تقديسة ، قلت : كيف يقولون ؟ - قال : يقولون قدستم قدستم قال : وفى حديث آخر قال : إذا اتخذ أهل البيت ثلاث شياة ( 5 ) . 154 - عنه ، عن أبيه ، عن سليمان الجعفري ، رفعه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من كانت في بيته شاة قدستهم الملائكة تقديسة وانتقل عنهم الفقر منتقلة ، ومن كانت في بيته شاتان قدستهم الملائكة مرتين وارتحل عنهم الفقر منقلتين ، فإن كانت ثلاث شياة قدستهم الملائكة ثلاث تقديسات وانتقل عنهم الفقر ( 6 ) .
هامش
1 - ج 14 ، " باب أحوال الانعام ومنافعها ومضارها واتخاذها " ، ( ص 686 ، س 27 و 28 و 29 و 6 و 30 و 32 ) قائلا بعد الحديث الأول : " بيان - كأن الشاة الأولى منصوبة على الاغراء ، والأخرى تأكيد وخبره محذوف ، وليس في الكافي الشاة الأولى " . أقول : قوله ( ره ) : " كأن الشاة الأولى " إشارة إلى ما في البحار وبعض نسخ الكتاب من كون الحديث هكذا " الشاة نعم المال الشاة " لكن في بعضها الاخر هكذا " نعم المال الشاء " . وبعد الحديث الرابع : " بيان - العنز = الأنثى من المعز " وبعد الحديث الآخر " بيان - " وانتقل عنهم الفقر " أي رأسا كما سيأتي " أقول : قوله ( ره ) : " سيأتي " إشارة إلى الحديث التاسع والخمسين بعد المائة من هذا الكتاب فإن في آخره تصريحا بذلك ( انظر ص 542 ، س 2 ) . 2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 6 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
المحاسن — صفحة 640 | أحمد بن محمد بن خالد البرقي / السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث