تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحاسن — صفحة 518

مساهمون:

ص٥١٨
شجرتها نابتة في جهنم وما تضلع منها رجل بعد أن يصلى العشاء إلا بات في تلك الليلة ونفسه تنازعه إلى الجذام ، وفى حديث آخر : من أكل الجرجير بالليل ضرب عليه عرق الجذام من أنفه ، وبات ينزف الدم . 716 - عنه ، عن علي بن الحكم ، عن مثنى بن الوليد ، قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : كأني أنظر إلى الجرجير يهتز في النار . ورواه يحيى بن إبراهيم بن أبي البلاد ، عن أبيه ، عن يعقوب بن شعيب ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : كأني بها تهتز في النار ( 2 ) . 717 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن عيسى بن عبد الله العلوي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وآله إلى الجرجير فقال : كأني أنظر إلى منبته في النار ( 3 ) . 718 - عنه ، عن جعفر الأحول ، عن محمد بن يونس ، عن علي بن أبي حمزة ، قال : قال أبو عبد الله ( ع ) : لبنى أمية من البقول الجرجير ( 4 ) . 719 - عنه ، عن العبدي ، عن الحسين بن سعيد ، عن نصير مولى أبى عبد الله ( ع ) أو موفق مولى أبى الحسن ( ع ) قال : كان إذا أمر بشئ من البقل ، يأمرنا بالاكثار من - الجرجير ، فيشترى له ، وكان يقول : ما أحمق بعض الناس ! يقولون : ينبت في وادى جهنم والله تبارك وتعالى يقول : " وقودها الناس والحجارة " فكيف ينبت البقل ؟ ! ( 5 ) .
هامش
1 - ج 14 ، " باب الجرجير " ، ( ص 862 ، س 30 و 36 وص 863 ، س 1 و 2 ) قائلا بعد الحديث الأول : " بيان - في النهاية : " في حديث زمزم " فشرب حتى تضلع " أي أكثر من الشرب حتى تمدد جنبه وأضلاعه " وفى القاموس : " نزف ماء البئر = نزحه كله ، والبئر = نزحت كنزفت لازم متعد ، ونزف فلان دمه كمعنى إذا سال حتى يفرط فهو منزوف ونزيف ونزفه الدم ينزفه " ( انتهى ) وضرب عرق الجذام كناية عن تحرك مادته لتوليده أبخرة حارة توجب احتراق الاخلاط وانصبابها إلى المواضع المستعدة للجذام ، ولما كان الانف أقبل المواضع لذلك خص بالذكر ولذا يبتدئ غالبا بالأنف ، ونزف الدم إما كناية عن طغيانه واحتراقه وانصبابه إلى المواضع ، أو عن قلة الدم الصالح في البدن " . وقائلا بعد الحديث الأخير . " بيان - في الكافي عن موفق مولى أبى الحسن ( ع ) : " إذا أمر بشراء البقل يأمر بالاكثار منه ومن الجرجير " أقول : يمكن الجمع بين هذا الخبر وسائر الأخبار بأن النفي في هذا الخبر كونه على حقيقة البقلية ، والمثبت في غيره كونه على هذا الشكل والهيئة كشجرة الزقوم ، ويحتمل أن يكون أخبار الاثبات والانبات محمولة على التقية " . 2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .