تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحاسن — صفحة 468

مساهمون:

ص٤٦٨
أهل بيتي لا يأكلون لحم الضأن ، قال : ولم ؟ - قلت : يقولون : إنه يهيج لهم المرة ، والصفراء ، والصداع ، والأوجاع ، فقال : يا سعد لو علم الله شيئا أكرم من الضأن لفدى به إسماعيل ( ع ) ( 1 ) . 446 - عنه ، عن بعض أصحابنا ، عمن ذكره ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : من أصابه ضعف في قلبه أو بدنه فليأكل لحم الضأن باللبن . ( 2 ) 447 - عنه ، عن أبي أيوب المدايني ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : اللحم باللبن مرق الأنبياء ، ورواه عن النضر بن سويد ، عن هشام ( 3 ) . 448 - عنه ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان ، عن زياد بن أبي الحلال ، قال : تعشيت مع أبي عبد الله ( ع ) بلحم ملبن ، فقال : هذا مرق الأنبياء ( 4 ) . 56 - باب الكباب 449 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن سنان وعبد الله بن المغيرة ، عن موسى بن بكر ، قال : قال لي أبو الحسن الأول ( ع ) : مالي أراك مصفرا ؟ - فقلت : وعك أصابني ، فقال : كل اللحم ، فأكلته ثم رآني بعد جمعة وأنا على حال مصفر ، فقال : ألم آمرك بأكل اللحم ؟ - قلت : ما أكلت غيره منذ أمرتني به ، قال : كيف أكلته ؟ - قلت : طبيخا ، قال : لا ، كله كبابا ، فأكلت ، ثم أرسل إلى فدعاني بعد جمعة ، فإذا الدم قد عاد في وجهي فقال : نعم . ( 5 ) 450 - عنه ، عن علي بن حسان ، عن موسى بن بكر ، قال : اشتكيت شكاة بالمدينة فأتيت أبا الحسن ( ع ) فقال لي : أراك ضعيفا ؟ - قلت : نعم ، قال : كل الكباب ، فأكلته فبرئت ( 6 ) . 451 - عنه ، عن أحمد بن أبي نصر ، عن حماد بن عثمان ، عن محمد بن سوقة عن أبي عبد الله ( ع ) قال : الكباب يذهب بالحمى ( 7 ) .
هامش
1 - ج 14 ، " باب فضل اللحم والشحم " ، ( ص 827 ، و 4 و 6 و 7 و 8 ) . 2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 . 5 - ج 14 ، " باب الكباب والشواء والرؤوس " ، ( ص 828 ، س 34 وص 829 ، س 2 و 3 ) قائلا بعد الحديث الأول : " بيان " - في القاموس : " الوعك = أذى الحمى ووجعها ومغثها في البدن وألم من شدة التعب " ، وقال : الكباب ( بالفتح ) = المشرح " . وقال في الدروس : " قال الجوهري : هو الطباهج وكأنه المقلى وربما جعل ما يقلى على الفحم " وقال في بحر الجواهر : " هو بالفتح = اللحم الذي يوضع على شئ عند النار إلى أن ينضج وهو أكثر غذاء من المشوي والمسلوق " . 6 - تقدم آنفا تحت رقم 5 . 7 - تقدم آنفا تحت رقم 5 .
المحاسن — صفحة 468 | أحمد بن محمد بن خالد البرقي / السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث