يقول : اللحم ينبت اللحم ، من أدخل جوفه لقمة شحم أخرجت مثلها داء ( 1 ) .
430 - عنه ، عن البزنطي ، عن حماد بن عثمان ، عن محمد بن سوقة ، عن أبي -
عبد الله ( ع ) قال : من أكل لقمة شحم أخرجت مثلها من الداء ( 2 ) .
431 - عنه عن بعض أصحابنا ، بلغ به زرارة ، قال : قلت لأبي عبد الله ( ع )
جعلت فداك ، الشحمة التي تخرج مثلها من الداء أي شحمة ؟ - قال : هي شحمة البقر ،
وما سألني يا زرارة عنها أحد قبلك ، وروى عن أبي عبد الله ( ع ) في قول النبي صلى الله عليه وآله :
" من أكل لقمة من الشحم أنزلت من الداء مثلها " ؟ - فقال : ذاك شحم البقر ( 3 ) .
432 - عنه ، قال : حدثني أبو القاسم ويعقوب بن يزيد ، عن زياد بن مروان القندي
عن ابن سنان وأبى البختري ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : اللحم ينبت اللحم ، ومن ترك
اللحم أربعين صباحا ساء خلقه ( 4 ) .
433 - عنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، قال : اللحم ينبت
اللحم ، ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في أذنه ( 5 ) .
434 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن ابن بقاح ، عن الحكم بن أيمن ، عن أبي -
أسامة ، عن أبي عبد الله ( ع ) قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : عليكم باللحم فإن اللحم ينمى
اللحم ، ومن مضى له أربعون صباحا لم يأكل لحما ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأطعموه
اللحم ، ومن أكل شحمة أنزلت مثلها من الداء ( 6 ) .
435 - عنه ، عن محمد بن علي ، عن أحمد بن محمد ، عن أبان عن الواسطي ، عن أبي
عبد الله ( ع ) قال : إن لكل شئ قرما ، وإن قرم الرجل اللحم ، فمن تركه أربعين يوما
ساء خلقه ، ومن ساء خلقه فأذنوا في أذنه اليمنى . ورواه عمن المحسن عن أبان ،
هامش
1 - ج 14 ، " باب فضل اللحم والشحم " ، ( ص 826 ، س 16 و 17 و 18 و 21
و 23 و 24 ) . قائلا بعد الحديث الثالث : " بيان - الخبرين تناف ، ويمكن الجمع بينهما بالحمل
على اختلاف الأمزجة والاشخاص ، ويحتمل أن يكون في الخبر الأول شحمة غير البقر " . وبعد
الحديث الرابع : " بيان " الظاهر " زياد بن مروان القندي " كما سيأتي " أقول : يعلم من البيان أنه
كانت العبارة في نسخته " زياد بن هارون العبدي " كما ضبطه كذا في البحار لكن العبارة فيما عندي
من النسخ صحيحة كما نقلناها في المتن .
2 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
3 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
4 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
5 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .
6 - تقدم آنفا تحت رقم 1 .