شرح
البارع ( 1 ) » وهو معنى ما في « التحرير ( 2 ) والتنقيح ( 3 ) » حيث قيل فيهما : وما أدّى معنى ذلك ، وقضية كلّ ما قيل فيه إنّها عقد « كالسرائر ( 4 ) وجامع الشرائع ( 5 ) وشرح الفخر ( 6 ) » ولم يبيّن فيها ألفاظه ، إذ العقد ظاهر أو صريح في اللفظ كما تقدّم بيانه في باب العارية والوديعة ( 7 ) . ومعنى ما في « المبسوط ( 8 ) وفقه الراوندي ( 9 ) والوسيلة ( 10 ) والغنية ( 11 ) والنافع ( 12 ) والتبصرة ( 13 ) واللمعة ( 14 ) والروض ( 15 ) والروضة ( 16 ) والمفاتيح ( 17 ) » وكذا « النهاية ( 18 ) » من قولهم : إنّ القراض والمضاربة أن يدفع مالاً إلى غيره . . . إلى آخره ، فإنّ فيه تنبيهاً على أنّه لا يختصّ لفظاً بل قد يقضي ذلك بأنّه لا يحتاج إلى اللفظ ويكفي فيها المعاطاة ، ولا ريب عندنا في جريانها فيها كما بيّنّاه ( 19 ) في باب
هامش
( 1 ) المهذّب البارع : في المضاربة ج 2 ص 558 .
( 2 ) تحرير الأحكام : في القراض وأركانه ج 3 ص 244 .
( 3 ) التنقيح الرائع : في المضاربة ج 2 ص 215 .
( 4 ) السرائر : في المضاربة وهي القراض ج 2 ص 409 .
( 5 ) الجامع للشرائع : في المضاربة وهي القراض ص 314 .
( 6 ) شرح الإرشاد للنيلي : في المضاربة ص 64 س ؟ ؟ ؟ .
( 7 ) تقدّم في ج 17 ص 199 - 200 .
( 8 ) المبسوط : في القراض والمضاربة ج 3 ص 167 .
( 9 ) فقه القرآن : في القراض ج 2 ص 67 .
( 10 ) الوسيلة : في بيان حكم القراض ص 263 .
( 11 ) غنية النزوع : في المضاربة ص 266 .
( 12 ) المختصر النافع : في المضاربة ص 146 .
( 13 ) تبصرة المتعلّمين : في المضاربة ص 104 .
( 14 ) اللمعة الدمشقية : في المضاربة ص 152 .
( 15 ) لا يوجد لدينا كتابه .
( 16 ) الروضة البهية : في المضاربة ج 4 ص 211 .
( 17 ) مفاتيح الشرائع : في تعريف المضاربة ج 3 ص 89 .
( 18 ) النهاية : في المضاربة ص 428 .
( 19 ) تقدّم في ج 6 ص 5 و 52 - 53 .