ولابدّ فيه من إيجاب دالّ على المقصود بلفظ المساقاة وما ساواه ، نحو : عاملتك وصالحتك أو اعمل في بستاني هذا ، أو : سلّمت إليك مدّة كذا .
شرح
والتحرير ( 1 ) والإرشاد ( 2 ) والتبصرة ( 3 ) واللمعة ( 4 ) والمهذّب البارع ( 5 ) والتنقيح ( 6 ) وإيضاح ( النافع - ظ ) والروض والمسالك ( 7 ) والروضة ( 8 ) ومجمع البرهان ( 9 ) » وهو قضية كلام الباقين في مطاوي الأحكام . وبعض هذه قد صرّح فيه بأنّها لازمة من الطرفين ، وبعضها بأنّها لازمة كالإجارة . ومعناه أيضاً من الطرفين ، وبعضها بأنّها لا تبطل بالموت ، لأنّها عقدٌ لازم ، ومعناه من الطرفين . وبالجملة : لا شكّ ولا شبهة في لزومها من الطرفين والوجه فيه ما تقدّم في المزارعة ( 10 ) .
[ في صيغة إيجاب المساقاة وقبولها ]
قوله : ( ولابدّ فيه من إيجاب دالّ على المقصود بلفظ المساقاة وما ساواه ، نحو : عاملتك وصالحتك أو اعمل في بستاني هذا ، أو :هامش
( 1 ) تحرير الأحكام : في ماهية المساقاة ج 3 ص 149 .
( 2 ) إرشاد الأذهان : في أركان المساقاة ج 1 ص 428 - 429 .
( 3 ) تبصرة المتعلّمين : في المساقاة ص 100 .
( 4 ) اللمعة الدمشقية : في المساقاة ص 160 .
( 5 ) المهذّب البارع : في المساقاة ج 2 ص 570 .
( 6 ) التنقيح الرائع : في المساقاة ج 2 ص 231 - 232 .
( 7 ) مسالك الأفهام : في عقد الإجارة ج 5 ص 38 .
( 8 ) الروضة البهية : في المساقاة ج 4 ص 310 .
( 9 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أركان المساقاة ج 10 ص 122 .
( 10 ) تقدّم في ص 20 - 22 .