المقصد الثالث : في المساقاة
وفيه فصلان :
الأوّل : في أركانها
وهي خمسة :
( الأوّل ) العقد :
المساقاة معاملة على اُصول نابتة ( ثابتة - خ ل ) بحصّة من ثمرتها ،
شرح
( المقصد الثالث : في المساقاة )
[ في تعريف المساقاة ]
قوله : ( وفيه فصلان : الأوّل في أركانها ، وهي خمسة ، الأوّل : العقد . المساقاة معاملة على اُصول نابتة بحصّة من ثمرتها ) قد طفحت عبارات الأصحاب ( 1 ) من « المقنعة » إلى « الرياض » بلفظ المساقاة ، وإنّما خلت عنه عبارة المقنع والانتصار لا غير ، وكم من عقد وحكم خلى عنه هذان الكتابان بل
هامش
( 1 ) راجع المقنعة : في المساقاة ص 637 ، وجامع المقاصد : في أركان المساقاة ج 7 ص 343 ، ورياض المسائل : في تعريف المساقاة ج 9 ص 128 .