شرح
« الشرائع ( 1 ) والتذكرة ( 2 ) والتحرير ( 3 ) والإرشاد ( 4 ) ومجمع البرهان ( 5 ) والكفاية ( 6 ) » . وفي « الروضة » : أنّه المشهور ( 7 ) . وفي « الرياض » أنّه مذهب الأكثر ( 8 ) . وقد عرفت أنّ المصرّح بذلك قبل الشهيد الثاني اثنان لا ثالث لهما فيما أجد ، ومن الغريب أنّ المصنّف جزم بالجواز والاكتفاء بذلك في المساقاة . وظاهر « الشرائع والتحرير والإرشاد » عدم الاكتفاء به هناك كما يأتي ( 9 ) . وعدم الجواز والصحّة خيرة « الإيضاح ( 10 ) واللمعة ( 11 ) » في ظاهرها أو صريحها و « جامع المقاصد ( 12 ) وتعليق الإرشاد ( 13 ) والروض ( 14 ) والمسالك ( 15 ) والروضة 16 والرياض 17 » .
حجّة الأوّلين ما رواه ثقة الإسلام ( 16 ) والشيخ ( 17 ) في الصحيح عن النضر بن
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام : في شروط المزارعة ج 2 ص 149 .
( 2 ) تذكرة الفقهاء : في أركان المزارعة ج 2 ص 337 س 31 .
( 3 ) تحرير الأحكام : في ماهية المزارعة وشرائطها ج 3 ص 137 .
( 4 ) إرشاد الأذهان : في المزارعة ج 1 ص 426 .
( 5 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أركان المزارعة ج 10 ص 96 و 98 .
( 6 ) كفاية الأحكام : في شروط المزارعة ج 1 ص 634 .
( 7 و 16 ) الروضة البهية : في المزارعة ج 4 ص 276 .
( 8 و 17 ) رياض المسائل : في عقد المزارعة ج 9 ص 102 و 103 .
( 9 ) سيأتي في ص 170 .
( 10 ) إيضاح الفوائد : في أركان المزارعة ج 2 ص 258 .
( 11 ) اللمعة الدمشقية : في المزارعة ص 158 .
( 12 ) جامع المقاصد : في أركان المزارعة ج 7 ص 312 .
( 13 ) حاشية إرشاد الأذهان ( حياة المحقّق الكركي : ج 9 ) في المزارعة ص 460 .
( 14 ) لا يوجد لدينا كتاب الروض ويستفاد من حاشية الإرشاد ( ضمن غاية المراد ) : في المزارعة ج 2 ص 329 .
( 15 ) مسالك الأفهام : في عقد المزارعة ج 5 ص 8 .
( 16 ) الكافي : في قبالة الأرضين والمزارعة . . . ح 4 ج 5 ص 267 .
( 17 ) تهذيب الأحكام : ب 19 في المزارعة ح 18 ج 7 ص 197 .