الخامس : التحجير
،
شرح
إذا قلنا إنّه يملك في غير أوقات النسك أو مع السعة لا مطلقاً ، وهما كما ترى ، إلاّ أن تقول : إنّه يملك ملكاً مراعى بعدم الإضرار ، فيكون التفصيل متوجّهاً ، فتأمّل .
[ من أسباب الاختصاص التحجير ]
قوله : ( الخامس : التحجير ) ممّا صرّح فيه أنّ عدم التحجير شرط في التملّك بالإحياء أو أنّه مانع منه أو سبب في الاختصاص « المبسوط ( 1 ) والمهذّب ( 2 ) والوسيلة ( 3 ) » بمفهومها و « الغنية ( 4 ) والسرائر ( 5 ) وجامع الشرائع ( 6 ) والشرائع ( 7 ) والنافع ( 8 ) والتذكرة ( 9 ) والتحرير ( 10 ) والإرشاد ( 11 ) والتبصرة ( 12 ) واللمعة ( 13 ) والحواشي ( 14 ) وجامع
هامش
( 1 ) المبسوط : في إحياء الموات التملّك بالإحياء ج 3 ص 273 .
( 2 ) المهذّب : في إحياء الموات ج 2 ص 32 .
( 3 ) الوسيلة : في إحياء الموات ص 133 .
( 4 ) غنية النزوع : في إحياء الموات ص 293 .
( 5 ) السرائر : في شرائط التملّك بالإحياء ج 1 ص 482 .
( 6 ) الجامع للشرائع : في إحياء الموات ص 375 .
( 7 ) شرائع الإسلام : في شرائط التملّك بالإحياء ج 3 ص 274 .
( 8 ) المختصر النافع : في إحياء الموات ص 251 .
( 9 ) تذكرة الفقهاء : في شرائط التملّك بالإحياء ج 2 ص 410 س 40 .
( 10 ) تحرير الأحكام : إحياء الموات في أقسام الأراضي ج 4 ص 486 .
( 11 ) إرشاد الأذهان : الجهاد في حكم الأرضين ج 1 ص 348 .
( 12 ) لم نجد في التبصرة البحث عن الشروط المذكورة ولا ذكراً لما يومئ إلى التحجير وما يتعلّق به . نعم في قوله « ولا يجوز التصرّف في ملك الغير بغير إذنه ولو فيما فيه صلاحه » نوع إيماء إلى ذلك على نحو العموم ، فراجع التبصرة : ص 109 وتأمّل .
( 13 ) اللمعة الدمشقية : في إحياء الموات ص 242 .
( 14 ) لم نعثر عليه في الحاشية النجّارية المنسوبة إلى الشهيد وأمّا سائر حواشيه فلا يوجد لدينا .