ولو أحيا أرضاً ميتةً فظهر فيها معدن ملكه تبعاً لها ،
شرح
كان ، فالمدار في ذلك على العرف ، لأنّه المحكّم في ذلك . والمراد بالحفر الّتي حواليه ما يريد أن يحفرها فهي الحفر بالقوّة لا بالفعل .
قوله : ( ولو أحيا أرضاً ميتةً فظهر فيها معدن ملكه تبعاً لها ) كما في « المبسوط ( 1 ) والسرائر ( 2 ) والمهذّب ( 3 ) والشرائع ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) والتحرير ( 6 ) والإرشاد ( 7 )
والدروس ( 8 ) وجامع المقاصد ( 9 ) والمسالك ( 10 ) والروضة ( 11 ) ومجمع البرهان ( 12 ) » إلاّ أنّه قد خليت الثلاثة الاُول والدروس وغيره عن ذكر التبعية ، وهو في محلّه كما تقضي به قواعد الباب وتعليلهم الآتي وفي الأوّلين ( 13 ) أنّه لا خلاف فيه ، وظاهر الأوّل بل والثاني نفيه بين المسلمين وفي « الكفاية ( 14 ) » أنّه المشهور ، وليس في محلّه ، لأنّه لم ينقل فيه خلاف عن أحد من الخاصّة والعامّة ، لأنّه جزء من أجزائها
هامش
( 1 ) المبسوط : إحياء الموات في تفريع القطايع وغيرها ج 3 ص 277 .
( 2 ) السرائر : في أحكام المعادن ج 2 ص 383 .
( 3 ) المهذّب : في إحياء الموات ج 2 ص 34 .
( 4 ) شرائع الإسلام : إحياء الموات في المعادن الظاهرة ج 3 ص 279 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في إحياء المعادن الباطنة ج 2 ص 404 س 20 و 39 .
( 6 ) تحرير الأحكام : إحياء الموات في المعادن ج 4 ص 493 .
( 7 ) إرشاد الأذهان : الجهاد في حكم الأرضين ج 1 ص 349 .
( 8 ) الدروس الشرعية : المشتركات في المعادن ج 3 ص 68 .
( 9 ) جامع المقاصد : في إحياء الموات ج 7 ص 49 .
( 10 ) مسالك الأفهام : إحياء الموات في المعادن الباطنة ج 12 ص 443 - 444 .
( 11 ) الروضة البهية : إحياء الموات في المشتركات ج 7 ص 192 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : الجهاد في شرائط الإحياء وأحكامها ج 7 ص 505 .
( 13 ) المبسوط : احياء الموات في تفريع القطايع وغيرها ج 3 ص 277 ، والسرائر : البيع في أحكام المعادن ج 2 ص 383 .
( 14 ) كفاية الأحكام : إحياء الموات في المعادن ج 2 ص 566 .