والأيدي المترتّبة على يد الغاصب أيدي ضمان ،
شرح
[ حكم الأيدي المترتّبة على يد الغاصب ]
قوله : ( والأيدي المترتّبة على يد الغاصب أيدي ضمان ) كما في « الشرائع ( 1 ) والنافع ( 2 ) والتذكرة ( 3 ) والإرشاد ( 4 ) والدروس ( 5 ) واللمعة ( 6 ) وجامع المقاصد ( 7 ) والمسالك ( 8 ) والروضة ( 9 ) ومجمع البرهان ( 10 ) والكفاية ( 11 ) » وهذه بعضها صريح بما في الكتاب وبعضها معناه ذلك . وفي « الشرائع والإرشاد والدروس » وصف الأيدي بكونها غاصبة ، ويأتي بيانه . ثمّ إنّه قد طفحت عبارات جماعة منهم عند الكلام على البيع الفضولي بمثل ذلك .
وفي « مجمع البرهان 12 » لعلّ الحكم بضمان جميع الأيدي المتعاقبة على الغصب - فيكون المالك مخيّراً في أخذ عوض العين بعد تلفها ومنافعها ممّن أراد -
إجماعي ، وسنده أدلّة ضمان الغاصب مثل العقل والنقل مثل الاعتداء وجزاء السيّئة والعقاب بمثل ما عوقب ، قال : ولكن ينبغي أن يكون ذلك مع تحقّق كون الكلّ غاصباً بالتعريف المتقدّم .
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام : في سبب الغصب ج 3 ص 236 .
( 2 ) المختصر النافع : في الغصب ص 247 .
( 3 ) تذكرة الفقهاء : الغصب في إثبات اليد ج 2 ص 377 س 30 .
( 4 ) إرشاد الأذهان : في الغصب في أسباب الضمان ج 1 ص 445 .
( 5 ) الدروس الشرعية : في تعريف الغصب ج 3 ص 108 .
( 6 ) اللمعة الدمشقية : في الغصب ص 234 .
( 7 ) جامع المقاصد : في الغصب ج 6 ص 224 .
( 8 ) مسالك الأفهام : في سبب الغصب ج 12 ص 155 .
( 9 ) الروضة البهية : في الغصب ج 7 ص 17 .
( 10 و 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : في أحكام الغصب ج 10 ص 517 .
( 11 ) كفاية الأحكام : في الغصب ج 2 ص 649 .