وكذا التفصيل لو وجده في جوف دابّة ،
شرح
قالوا : فيجب عليه تعريف كلّ من جرت يده على المبيع مقدّماً الأقرب فالأقرب .
ولعلّ المراد بالبائع في كلام مَن أطلق الجنس ليشمل القريب والبعيد . وهل يجب ( يجري - خ ل ) ذلك في المستأجر والمستعير ؟ احتمالان .[ فيما يكون الموجود في جوف دابّة ]
قوله : ( وكذا التفصيل لو وجده في جوف دابّة ) يعني أنّه يعرّفه البائع ، فإن عرفه فهو أحقّ به ، وإلاّ فللواجد كما هو المحكي عن عليّ بن بابويه ( 1 ) والقاضي ( 2 ) . وهو خيرة « المقنع ( 3 ) والمقنعة ( 4 ) والنهاية ( 5 ) والمراسم ( 6 ) والوسيلة ( 7 ) والسرائر ( 8 ) والشرائع ( 9 ) والنافع ( 10 ) وكشف الرموز ( 11 ) والتذكرة ( 12 ) والتحرير ( 13 ) والإرشاد ( 14 ) والتبصرة ( 15 ) واللمعة ( 16 ) والتنقيح ( 17 ) والمفاتيح ( 18 ) » وكذا « المسالك ( 19 ) » بعض ذكره في
هامش
( 1 ) الحاكي عنه هو العلاّمة في مختلف الشيعة : في اللقطة ج 6 ص 95 .
( 2 ) الحاكي عنه هو المقداد في التنقيح الرائع : في مسائل من اللقطة ج 4 ص 121 .
( 3 ) المقنع : في اللقطة ص 380 - 381 . ( 4 ) المقنعة : في اللقطة ص 647 .
( 5 ) النهاية : في اللقطة والضالّة ص 321 . ( 6 ) المراسم : في اللقطة ص 206 .
( 7 ) الوسيلة : في اللقطة والضالّة ص 279 . ( 8 ) السرائر : في اللقطة ج 2 ص 106 .
( 9 ) شرائع الإسلام : في مسائل من اللقطة ج 3 ص 293 .
( 10 ) المختصر النافع : في اللقطة ص 254 . ( 11 ) كشف الرموز : في اللقطة ج 2 ص 413 .
( 12 ) تذكرة الفقهاء : في اللواحق من اللقطة ج 2 ص 265 س 26 .
( 13 ) تحرير الأحكام : في اللقطة ج 4 ص 464 . ( 14 ) إرشاد الأذهان : في الخمس ج 1 ص 292 .
( 15 ) تبصرة المتعلّمين : في اللقطة ص 107 . ( 16 ) اللمعة الدمشقية : في لقطة المال ص 240 .
( 17 ) التنقيح الرائع : في أحكام اللقطة ج 4 ص 121 .
( 18 ) مفاتيح الشرائع : في موارد الّتي تسقط التعريف فيها وتملك ج 3 ص 180 .
( 19 ) مسالك الأفهام : في ما يجب فيه الخمس ج 1 ص 461 - 462 ، وفي مسائل من اللقطة ج 12 ص 525 - 526 .