شرح
المالك بحفظ ماله وحراسته له فلا مانع منه كما جزموا بذلك في الشاة المأخوذة
من العمران أو الفلاة كما تقدّم ( 1 ) .
وأمّا الضمان حيث يتصدّق بها فلم يرجّحه المصنّف هنا ، وكذا لا ترجيح في « الدروس ( 2 ) » هنا و « اللمعة ( 3 ) والمهذّب البارع ( 4 ) والمسالك ( 5 ) » . وعدم الضمان خيرة
« المقنعة ( 6 ) والنهاية ( 7 ) » في باب اللقطة و « المراسم ( 8 ) والغنية ( 9 ) والشرائع ( 10 ) والنافع ( 11 ) وكشف الرموز ( 12 ) والتحرير ( 13 ) والإرشاد ( 14 ) والمقتصر ( 15 ) » وكذا « الكفاية ( 16 ) » وقد حكي ( 17 ) عن « المهذّب » للقاضي وعن ابن حمزة ، ولعلّه في « الواسطة » وحكاه المصنّف عن والده ( 18 ) . وفي « الغنية 19 » الإجماع عليه كما هو محكي عن « الخلاف 20 » .
هامش
( 1 ) تقدّم فيص 651 - 659 و 667 - 670 . ( 2 ) الدروس الشرعية : في لقطة الأموال ج 3 ص 87 .
( 3 ) اللمعة الدمشقية : في اللقطة ص 239 . ( 4 ) المهذّب البارع : في اللقطة ج 4 ص 311 .
( 5 ) مسالك الأفهام : في اللقطة ج 12 ص 516 .
( 6 ) المقنعة : في اللقطة ص 646 .
( 7 ) النهاية : في اللقطة ص 320 .
( 8 ) المراسم : في اللقطة ص 206 .
( 9 و 19 ) غنية النزوع : في اللقطة ص 302 .
( 10 ) شرائع الإسلام : في اللقطة ج 3 ص 292 .
( 11 ) المختصر النافع : في اللقطة ص 254 .
( 12 ) كشف الرموز : في اللقطة ج 2 ص 411 .
( 13 ) تحرير الأحكام : في الملتقط من المال ج 4 ص 463 .
( 14 ) إرشاد الأذهان : في اللقطة ج 1 ص 442 .
( 15 ) المقتصر : في اللقطة ص 355 .
( 16 ) كفاية الأحكام : في لقطة الأموال ج 2 ص 533 .
( 17 ) حكاه عنهما ابن فهد الحلّي في المقتصر : في اللقطة ص 355 ، والعلاّمة في المختلف : في اللقطة ج 6 ص 80 .
( 18 ) مختلف الشيعة : في اللقطة ج 6 ص 80 .
( 20 ) لم نعثر على حكاية الإجماع من الخلاف على عدم الضمان في ما بأيدينا من الكتب ، والموجود في الخلاف هو الإجماع على الضمان كما نسبه إليه الشارح ، فراجع .