ورجع على إشكال .
شرح
الغير من بيت المال ، بل يستقرض عليه أو يباع فيه . وأطلق في « الشرائع ( 1 ) والتحرير ( 2 ) والإرشاد ( 3 ) » وغيرها كالكتاب .
وفي « جامع المقاصد » إذا لم يجد سلطاناً ليسلّم اللقطة إليه أو يستأذنه في الإنفاق ( 4 ) وهذا أشبه ، لأنّه إذا سلّمها إليه فعل ما يراه الحظّ من بيعها وتعريف ثمنها أو يرسلها في الحمى كما في « التذكرة ( 5 ) » ولم يذكر بيت المال .
قوله : ( ورجع على إشكال ) الرجوع خيرة « المقنعة ( 6 ) والنهاية ( 7 ) والشرائع ( 8 ) والنافع ( 9 ) وكشف الرموز ( 10 ) والتذكرة ( 11 ) والإرشاد ( 12 ) والتبصرة ( 13 ) والمختلف ( 14 ) والإيضاح ( 15 ) واللمعة ( 16 ) والمقتصر ( 17 ) وجامع المقاصد ( 18 ) والمسالك ( 19 ) والروضة ( 20 )
هامش
( 1 و 8 ) شرائع الإسلام : في الملتقط من الحيوان ج 3 ص 290 .
( 2 ) تحرير الأحكام : في الملتقط من الحيوان ج 4 ص 460 .
( 3 و 12 ) إرشاد الأذهان : في أحكام اللقطة ج 1 ص 442 .
( 4 و 18 ) جامع المقاصد : في اللقطة ج 6 ص 145 .
( 5 و 11 ) تذكرة الفقهاء : في ملتقط الضالّة ج 2 ص 269 س 28 - 30 .
( 6 ) المقنعة : في اللقطة ص 649 .
( 7 ) النهاية : في اللقطة والضالّة ص 324 .
( 9 ) المختصر النافع : في الضوالّ ص 253 .
( 10 ) كشف الرموز : في الضوالّ ص 409 .
( 13 ) تبصرة المتعلّمين : في اللقطة ص 107 .
( 14 ) مختلف الشيعة : في اللقطة ج 6 ص 99 .
( 15 ) إيضاح الفوائد : في لقطة الحيوان ج 2 ص 150 .
( 16 ) اللمعة الدمشقية : في لقطة الحيوان ص 237 .
( 17 ) المقتصر : في اللقطة ص 354 .
( 19 ) مسالك الأفهام : في أحكام الحيوان الملتقط ج 12 ص 504 .
( 20 ) الروضة البهيّة : في لقطة الحيوان ج 7 ص 90 .