شرح
المالك : وديعة قُدِّم قول المالك مع اليمين على رأي ) موافق لاُصول المذهب
كما في « السرائر ( 1 ) » وعليه انعقد العمل كما في « كشف الرموز » تارةً ، وعليه عمل
الأصحاب كما في « كشف الرموز ( 2 ) » اُخرى ، وعليه الفتوى كما في « إيضاح النافع » وعليه العمل كما في « المسالك ( 3 ) » وظاهر « النافع » الإجماع عليه حيث رمى الرواية المخالفة بأنّها متروكة ( 4 ) . وهو المشهور كما في « الدروس ( 5 ) وإيضاح النافع والحدائق ( 6 ) » . ومذهب الأكثر كما في « التنقيح ( 7 ) والمسالك ( 8 ) والكفاية ( 9 ) » .
وهو خيرة « النهاية والمبسوط والخلاف » فيما حكي ( 10 ) و « السرائر ( 11 ) والشرائع ( 12 ) والنافع ( 13 ) وكشف الرموز ( 14 ) والتحرير ( 15 ) والإرشاد ( 16 )
والتبصرة ( 17 ) والمختلف ( 18 ) والإيضاح ( 19 ) والدروس ( 20 ) وحواشي الكتاب ( 21 )
هامش
( 1 ) السرائر : في الرهن ج 2 ص 421 .
( 2 ) كشف الرموز : في الرهن ج 1 ص 548 و 549 .
( 3 و 8 ) مسالك الأفهام : في لواحق الرهن ج 4 ص 76 .
( 4 و 13 ) المختصر النافع : في الرهن ص 139 .
( 5 و 20 ) الدروس الشرعية : في الرهن ج 3 ص 406 - 407 .
( 6 ) الحدائق الناضرة : في الرهن ج 20 ص 278 .
( 7 ) التنقيح الرائع : في الرهن ج 2 ص 176 .
( 9 ) كفاية الأحكام : في الرهن ج 1 ص 568 .
( 10 ) الحاكي هو العلاّمة في مختلف الشيعة : في الرهن ج 5 ص 403 .
( 11 ) السرائر : في الرهن ج 2 ص 421 .
( 12 ) شرائع الإسلام : في الرهن ج 2 ص 85 .
( 14 ) كشف الرموز : في الرهن ج 1 ص 548 .
( 15 ) تحرير الأحكام : في الرهن ج 2 ص 505 .
( 16 ) إرشاد الأذهان : في الرهن ج 1 ص 394 .
( 17 ) تبصرة المتعلّمين : في الرهن ص 113 .
( 18 ) مختلف الشيعة : في الرهن ج 5 ص 403 - 404 .
( 19 ) إيضاح الفوائد : في الرهن ج 2 ص 43 .
( 21 ) لم نعثر عليه في الحاشية النجّارية المنسوبة إليه وأمّا سائر حواشيه فلا يوجد لدينا .