شرح
" كالتذكرة ( 1 ) والتحرير ( 2 ) " في موضع منه و " كشف الرموز ( 3 ) " مع تقريب المنع في
" التذكرة ( 4 ) وكشف الرموز ( 5 ) " . وفي أطعمة الكتاب ( 6 ) قال : روي . . . إلى آخره .
وأمّا عدم جواز الأكل في الجميع فقد حكي ( 7 ) عن علم الهدى في " المسائل
الصيداوية " والمنقول ( 8 ) من عبارتها أنّه قال : الأحوط والأولى أن لا يأكل ، فتأمّل .
وهو خيرة المصنّف في " المختلف ( 9 ) والإرشاد ( 10 ) " وولده في " الإيضاح ( 11 ) " وابن اُخته
السيّد عميد الدين ( 12 ) فيما حكي عنه والفاضل المقداد ( 13 ) والمحقّق الثاني ( 14 ) في
" حواشيه الثلاثة " والفاضل الميسي . وكأنّه مال إليه في " الروضة ( 15 ) " وهو مذهب
جميع الفقهاء من العامّة على ما حكاه في " الخلاف ( 16 ) " . وقال أبو عليّ : ليناد
صاحب البستان ويستأذنه فإن أجابه وإلاّ أكل وحلّت عند الضرورة ، وإن أمكنه
هامش
( 1 و 4 ) تذكرة الفقهاء : في بيان بعض المكاسب ج 1 ص 584 س 13 .
( 2 ) تحرير الأحكام : في الأطعمة والأشربة ج 4 ص 647 وج 2 ص 269 .
( 3 و 5 ) كشف الرموز : في بيع الثمار ج 1 ص 508 .
( 6 ) قواعد الأحكام : في الأطعمة والأشربة ج 3 ص 333 .
( 7 ) الحاكي عنه الشهيد الثاني في مسالك الأفهام : في بيع الثمار ج 3 ص 372 .
( 8 ) لم نعثر على ناقله حسب ما تصفّحنا فيما بأيدينا من كتب القوم ، نعم قال في كشف اللثام :
واحتاط به المرتضى ، فراجع ج 2 ص 272 س 38 منه .
( 9 ) مختلف الشيعة : في وجوه الاكتساب ج 5 ص 26 .
( 10 ) إرشاد الأذهان : في أقسام المتاجر ج 1 ص 364 .
( 11 ) إيضاح الفوائد : في المتاجر ج 1 ص 410 ولم نعثر على الحاكي عنه .
( 12 ) كنز الفوائد : في المتاجر ج 1 ص 382 .
( 13 ) التنقيح الرائع : في بيع الثمار ج 2 ص 114 .
( 14 ) منها حاشية الإرشاد : في المتاجر ص 121 س 2 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 79 )
وفوائد الشرائع : في البيع ص 175 س 1 ( مخطوط في مكتبة المرعشي برقم 6584 )
والثالث لا يوجد لدينا كتابه .
( 15 ) الروضة البهية : في بيع الثمار ج 3 ص 373 .
( 16 ) الخلاف : في الأطعمة ج 6 ص 98 مسألة 28 .