والغشّ بما يخفى كمزج اللبن بالماء وتدليس الماشطة وتزيين
الرجل بالحرام ،
شرح
مصروفاً إلى الولي ، فتأمّل .
[ في الغشّ وتدليس الماشطة ]
قوله : ( والغشّ بما يخفى كمزج اللبن بالماء وتدليس الماشطة
وتزيين الرجل بالحرام ) كما صرّح بذلك كلّه في " الشرائع ( 1 )
والنافع ( 2 ) والإرشاد ( 3 ) والتحرير ( 4 ) والتذكرة ( 5 ) والمنتهى " على ما حكي عنه ( 6 )
و " التحرير ( 7 ) والدروس ( 8 ) واللمعة ( 9 ) والروضة ( 10 ) والمسالك ( 11 ) ومجمع البرهان ( 12 )
والكفاية ( 13 ) " وغيرها ( 14 ) وهو خيرة " المقنعة والنهاية " تصريحاً في بعض
هامش
( 1 ) شرائع الإسلام : فيما يكتسب به ج 2 ص 10 .
( 2 ) المختصر النافع : فيما يكتسب به ص 117 .
( 3 ) إرشاد الأذهان : في المتاجر ج 1 ص 357 .
( 4 ) تحرير الأحكام : فيما يحرم التكسّب به ج 2 ص 260 .
( 5 ) تذكرة الفقهاء : في المكاسب المحرّمة ج 1 ص 582 س 28 .
( 6 ) الحاكي عنه الطباطبائي في رياض المسائل : في المكاسب المحرّمة ج 8 ص 75 .
( 7 ) الظاهر أنّ التحرير الثاني محرّف عن السرائر وذلك لأنّ الكتب المصادر في النسخ الاُولى
كانت مذكورة بالحروف الاختصارية فبدّلها المصحّح المحسن ( رحمه الله ) عنها بأسمائها الصريحة
الظاهرة فيمكن الاشتباه في هذه الجهة فراجع السرائر : ج 2 ص 216 و 222 .
( 8 ) الدروس الشرعية : في المكاسب ج 3 ص 163 .
( 9 ) اللمعة الدمشقية : في المتاجر ص 109 .
( 10 ) الروضة البهية : في المكاسب المحرّمة ج 3 ص 216 .
( 11 ) مسالك الأفهام : فيما يكتسب به ج 3 ص 129 .
( 12 ) مجمع الفائدة والبرهان : في المتاجر ج 8 ص 82 .
( 13 ) كفاية الأحكام : فيما يحرم التكسّب به ص 87 س 35 .
( 14 ) كجامع المقاصد : في المتاجر ج 4 ص 25 .