شرح
ويدلّ على المشهور أخبار كثيرة مستفيضة قولا وفعلا وتقريراً * . قال
الصادق ( عليه السلام ) في موثّق يونس : " قال أبي ( عليه السلام ) : يا جعفر أوقف لي من مالي كذا
وكذا لنوادب يندبنني عشر سنين بمنى أيّام منى ( 1 ) " وإنّ في ذلك إظهاراً لما خفي
من علوّ شأنهم في زمن زين العابدين ( عليه السلام ) ونقصاً لظالميهم وتشييداً لمعرفتهم
وحبّهم ، وأهل الموسم إنّما يسمعون في النياحة اللغط والضجّة ولا يميّزون بين
الأصوات وليس ذلك بحرام قطعاً وما هو إلاّ كرؤية المرأة متلفّعة بالإزار الشامل .
وقد يقال ( 2 ) : إنّ في ذلك دلالة على عدم التحريم مع سماع الأجانب ، ولم يدلّ
خبر من أخبار الباب على جواز الترجيع فيها والإطراب فلم تكن مستثناة من
الغناء ، بل قد يقال ( 3 ) : إنّها وإن اشتملت على الترجيع والمدّ بحيث لم تخرج عن صفة
النياحة لم تحرم للعرف الفارق بينها وبين الغناء ، وفيه تأمّل .
وما في موثّقة سماعة من قوله : " سألته عن كسب المغنّية والنائحة فكرهه ( 4 ) "
فمحمول على عموم المجاز بالمعنى المتعارف ، والقول بالكراهية مطلقاً غير بعيد
هامش
* - قد أقرّ اُمّ سلمة حيث ناحت على ابن عمّها بحضرته ( صلى الله عليه وآله ) قالت شعراً :
أنعى الوليد بن الوليد * أبا الوليد فتى العشيرة ( 5 )
وكانت سيّدة النساء سلام الله عليها تقول : يا أبتاه مِن ربّه ما أدناه ، يا أبتاه إلى
جبريل أنعاه . . . إلخ ( 6 ) ( منه ) .
( 1 ) وسائل الشيعة : ب 17 من أبواب ما يكتسب به ح 1 ج 12 ص 88 .
( 2 ) كما في مجمع الفائدة والبرهان : ج 8 ص 63 .
( 3 ) كما في حاشية المجمع للبهبهاني : ج 13 ص 27 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ب 17 من أبواب ما يكتسب به ح 8 ج 12 ص 90 .
( 5 ) وسائل الشيعة : ب 17 من أبواب ما يكتسب به ح 2 ج 12 ص 89 .
( 6 ) بحارالأنوار ج 22 ص 528 ، المغني لابن قدامة : ج 2 ص 411 .